Адиафора

Адиафора (греческий), безразличное; так называли стоики в своем этическом учении вещи и поступки, которые не подлежат нравственной оценке, т. к. не заключают в себе ни добра, ни зла.

Вопрос о подобном безразличии, с точки зрения религии, был поднят в так называемом адиафористическом споре между партией Меланхтона и строгими лютеранами (Флациус и др.) по поводу сохранения некоторых католических порядков и обрядов в реформированной церкви. Лейпцигский Интерим 1548 г., в котором Меланхтон соглашался признать безразличным сохранение епископской юрисдикции, образование свечей и т. п., повлек за собой даже временный раскол среди лютеран. Второй адиафорский спор возник между ортодоксальной церковью и пиэтистами из школы Шпенера по вопросу о допустимости игр, танцев, театра и т. п. для христианина.