Алеша Попович

Алеша Попович, герой русского былинного эпоса, относится большинством исследователей к группе так называемых младших киевских богатырей и, наряду с Добрынею, с которым Алеша Попович особенно тесно связан в былинах, признается мифологической школой (Ор. Миллер, Ягич и др.) за олицетворение солнца (индусский Индра). Подтверждение этому указывается в рассказе о борьбе Алеши Поповича со Змеем Тугарином, отождествление которого с половецким ханом Тугарханом в таком случае отвергается. Представители смешанного метода в исследовании былин (Буслаев, Веселовский, Халанский, Дашкевич, Жданов и др.), отказываясь от мифологических сопоставлений, указывают на постепенное развитие основных черт в характере Алеши Поповича, который из смелого, хитрого, хотя в то же время спесивого и задорного богатыря превращается в позднейших былинах в «бабьяго пересмешника» с «поповскими руками загребущими». По мнению господина Халанского, Алеша Попович одно лицо с ростовским богатырем Александром Поповичем, участвовавшим в битве на Калке, и отнесен былиной ко времени Владимира по обычному в ней смешению хронологических эпох. — Сравни: Дашкевич, «Былины об Алеше Поповиче и о том, как перевелись богатыри на святой Руси».

Киевские «Университетские Известия» 1883 года и «Чтение» в общ. Нест. лет. III. Киев, 1889 г.