Амос

Амос, первый пророк, оставивший после себя книгу, родоначальник еврейского пророчества, как ряда проповедников, выступавших с определенной социально-религиозной проповедью. Родом из иудейской Фекои, пастух, он, по его словам, в 760 г. (при иудейском царе Озии) прямо от стада был призван Богом для проповеди перед израильским народом, собравшимся на осенний праздник в древнем святилище Вефиле. В проповеди Амоса на первый план выступает социальная сторона; идея этического монотеизма, которая естественным образом вытекала из социальной проповеди пророчества, у него еще не выяснена с достаточной яркостью. Ягве у Амоса только всемогущий Бог, которому подчинен не только Израиль, но и все прочие народы, над которые Ягве также произносит свой суд. Мессианическая идея о восстановлении правды на земле и о возвращении остатка Израиля из плена не принадлежит Амосу; заключение его книги, в котором она выражена, прибавлено чужой рукой. Судьба Амоса неизвестна; вефильский жрец Амасия посылал на него донос царю Иеровоаму, но, по-видимому, безрезультатно. Книга Амоса хорошо сохранилась и является одним из самых замечательных произведений древнееврейской литературы.

Ср. Wellhausen, «Kleine Propheten»; Cornill, «Der israelitische Prophetismus»; Renan, «Histoire du peuple d’Israel», т. II и др.

Я. Я.