Аристофан (греческий комик)

Аристофан, величайший греческий комик, родился в Афинах, между 450 и 446 гг. до Рождества Христова, умер в 380-х или 370-х годах. Гёте называет его «неблаговоспитанный любимец граций», и в этом определении, действительно, схвачен основной характер аристофановского творчества, — соединение грубого и грациозного. Верный традициям греческой комедии, Аристофан не пренебрегал никакими средствами для того, чтобы вызвать у публики непринужденный смех; и так как элементарно - смешное находит себе обильную пищу в сфере половых отношений и в физиологических отправлениях человеческого организма, то Аристофан в полной мере и черпал свои комические эффекты из этих областей, тем более, что и взгляды современников совершенно дозволяли ему такую вольность ситуаций и выражений. Зато в наши дни, когда царит иное разграничение пристойного от непристойного, большинство комедий Аристофана, особенно «Лизистрата» и «Женщины-избирательницы», совсем неудобочитаемы, и даже ученые исследователи перед некоторыми местами его произведений складывают оружие своего комментария и умолкают. В этом смысле аристофановская комедия не возвышается над уровнем фарса, которому неразборчиво идет на потребу все забавное. Но тот же писатель дает нам чистейшие образцы изящной и утонченной аттической речи, живой диалог, полный блестящего остроумия; он яркими штрихами набрасывает смешные фигуры людей, перспективы общественного строя, и в свете комического показывает самую основу характеров и отношений. Действующие лица его пьес, в значительной степени, — портреты, и Аристофан этого не скрывает; но за индивидуальными чертами чьей-нибудь осмеянной физиономии вдумчивый зритель видит у него типичное и общее. Опускаясь в самые низины вульгарного, не гнушаясь бесстыдными словами, которые оскверняют человеческий язык, Аристофан в то же время исполнен тонкого лиризма; например его нежное и внутренне - мелодичное обращение к соловью в комедии «Птицы» до сих пор является образцом чистоты и задушевности. Так выступает Аристофан одновременно писателем для многих и писателем для избранных. По внутреннему содержанию, его комедии представляют собой общественную сатиру; они направлены против афинской демократии, которая в его времена достигла своего высшего расцвета. Аристофан противопоставляет ей аристократическую старину (по-видимому, он сам происходил из знатного рода), восхваляет миросозерцание спокойное и традиционное. Афинский демос он олицетворяет в виде грубого, невежественного, тупого старика («Всадники»); на долю аристократов достается гораздо меньше насмешки, — например, один из них, Фидиппид («Облака»), уличается только в невинной страсти к коням и конским ристалищам. Антипатия к демагогам и стадности толпы заводит Аристофана так далеко, что он нападает вообще на всякие новизны и в пылу сатирического увлечения не разбирает правого и виноватого. В своем консерватизме, в своем недоверии к будущему, он вооружается против новой философской школы, которая хочет объяснить все на небесах и на земле; он причисляет к ней и Сократа, не замечая, что последний как раз отрицает возможность и плодотворность объяснений природы. Коммунистические идеи Платона встречают со стороны Аристофана насмешливое отрицание. Вообще, мир рисуется Аристофану в виде огромной карикатуры, и из ее нелепых линий он берет то, что касается греческих нравов и политики. Серьезного в мире, особенно трагического, он как будто не понимает; для него характерно, что он пародировал трагиков, преимущественно Эврипида. До нас дошло 43 заглавия пьес Аристофана, на самом деле сохранилось только 11 комедий, не сложных по фабуле, однообразных по своим художественным приемам. Кроме названных уже, заглавия остальных следующие: «Ахарняне», «Мир», «Лягушки», «Осы», «Женщины на празднике фесмофорий», «Плутус». На русском языке существуют переводы отдельных комедий (Алексеева, профессора Мищенко, Статкевича и др.).

Литературу об Аристофане и освещение его места в истории греческой комедии см. у Магаффи, «История классического периода греческой литературы», т. I (русский перевод, М. 1882 г.).

Сравни интересный этюд Брандеса, «Гейне и Аристофан».

Ю. Айхенвальд.