Аржансон
Аржансон (Argenson), Рене-Луи де Вуайе, маркиз д’Аржансон, знаменитый французский политический мыслитель, родился в 1694 году, поступил на гражданскую службу, в 1716 году сделался советником парижского парламента, потом занимал целый ряд государственных должностей, между прочим, был интендантом области Эно (Геннегау), а с 1744 по 1747 годы — министром иностранных дел Людовика XV. Умер в 1757 году. — Аржансон — один из оригинальнейших мыслителей середины XVIII века. Его влияние отразилось и на Монтескье, и на старшем Мирабо, и на физиократах, и на Руссо, который многократно с глубоким уважением цитирует его в «Общественном договоре». Аржансон обладал проникновенным умом социолога, который по фактам, им наблюдаемым, умел предвидеть будущее. За полвека он предсказал отпадение Соединенных Штатов от Англии, а в 1752 году предвидел и почти приветствовал «национальную революцию», которая смела бы с лица земли все преступления, все язвы, всю дезорганизацию эпохи Людовика XV. Теории Аржансона представляют странную смесь утопизма (герцог Ришелье называл его «секретарем платоновской республики») и трезвых политических взглядов, умения проникать в самую глубину современных ему общественных явлений и самых поразительных предрассудков. Он, например, до такой степени не понимал смысла совершавшейся на его глазах экономической эволюции, что серьезно требовал изгнания из Парижа промышленников и считал города вредными. Но если отбросить все эти несообразности и взять здоровое зерно его доктрины, мы будем иметь необыкновенно стройную и вполне жизнеспособную политическую схему. Она изложена главным образом в его посмертно напечатанных «Considerations sur le gouvernement de la France» (первое издание 1764) и «Journal» (первые были написаны в 30-х годах, а «Дневник» — в 1747-1757 годах). Главное основание его теории — идея демократической монархии. Маркиз д’ Аржансон, представитель старого дворянского рода, — ярый враг привилегий, неравенства и, следовательно, дворянства. Он считает наследственную знать худшим из бичей и из опасения тирании знати стоит за сильную монархическую власть. Республика, как бы она ни была демократична в начале, непременно выродится в аристократию. Но, сохраняя королевскую власть, Аржансон требует полного гражданского равенства: отмены привилегий и освобождения крепостных, то есть полного уничтожения юридической и экономической основы существования феодального дворянства. Власть не должна, по возможности, вмешиваться в общественную жизнь: чтобы управлять лучше, нужно управлять меньше (il faire gouverner moins, pour gouverner mieux). Отсюда и теория laissez faire — laissez passer, которую Аржансон разделял в полной мере. Его король очень похож на английского короля, который царствует, но не управляет. Хотя Аржансон и отдает всю власть одному лицу, но зато он предоставляет все действие — многим. Эти многие — центральные и местные власти, непременно выборные и отнюдь не пожизненные. Таким образом, власть раздробляется: в центре остается ее носитель, а фактические функции распределяются по местам. Теория демократической монархии по необходимости приводит к децентрализации. — Многие из идей Аржансона были осуществлены в эпоху революции.
А. Дживелегов.
Номер тома | 3 |
Номер (-а) страницы | 425 |