Астрономия

Астрономия (греческий), наука, имеющая предметом изучения распределение в пространстве небесных светил, их движения и их физическое устройство. Основной источник астрономических знаний есть наблюдение, но оно дает нам представление (более или менее точное в зависимости от точности наблюдений) лишь о видимом распределении светил на небесном своде, о видимых движениях их (например, о движении планет по небесному своду). Следующий шаг состоит в определении на основании наблюдений истинного распределения светил в пространстве и истинного движения их; это достигается посредством составления определенных гипотез относительно исследуемых явлений (например, планета движется по эллипсу, в фокусе которого находится солнце) и тех причин, которые, не будучи связаны непосредственно с этими явлениями, искажают однако истинный характер их (земля сама есть планета); когда гипотеза составлена, тогда сравнение тех результатов, которые выводятся из ее принципов посредством строгой математической дедукции, с тем, что дает наблюдение, решает вопрос о пригодности или непригодности ее; в то же время это сравнение приводит к определению тех числовых величин (размеры орбит планет), зная которые можно для любого момента определить в числах и положение движущегося предмета в пространстве, и его скорость; наконец, исследование тех сторон вопроса, которые особенно характерны для рассматриваемой гипотезы и отличают ее от всех других (годичный параллакс, аберрация), окончательно решает вопрос об истинности или ложности ее. Когда таким образом достигнуто точное представление об истинном характере исследуемого явления, тогда представляется третий и последний шаг в изучении его — определение тех причин (сил)   под действием которых явление слагается именно так, как оно происходит в действительности. Между тем, как в предыдущем исследовании астрономия обращается к помощи геометрии, в настоящем она обращается к помощи механики. Сопоставляя с одной стороны теоремы механики, с другой — характер исследуемых движений, мы приходим к заключению относительно характера действующих сил (солнце притягивает каждую планету с силой, обратно-пропорциональной квадрату расстояния). Делая (в случае надобности) обобщение закона сил (каждые два тела в солнечной системе притягиваются взаимно с силой, пропорциональной массам их и обратно-пропорциональной квадрату взаимного расстояния) и почерпая из наблюдений соответствующие числовые данные, астрономия оказывается в состоянии, исходя из этих оснований, вычислять положение и скорость любого светила в любой момент точнее, чем в конце второго (геометрического) периода своего развития, и в согласии результатов вычисления с наблюдениями почерпает уверенность в истинности принципов, а в небольших разногласиях находит повод к дальнейшему усовершенствованию. Обладание общим принципом дает возможность точных предсказаний грядущих явлений (затмения, открытие Нептуна), что ставит астрономию на особое место в ряду индуктивных наук. Не все вопросы астрономии прошли 3 указанные периода, а лишь вопрос о движениях в солнечной системе (см. солнечная система). Вопрос о распределении и движении звезд находится еще в первом периоде (исключая некоторые вопросы). Изучение физического устройства небесных светил основывается на объяснении относящихся сюда явлений законами физики и химии, при неизбежном допущении, что эти законы, найденные при изучении земных явлений, всеобщи и применимы в отдаленнейших от нас уголках вселенной. Как предмет изучения, преподавания или исследования, астрономия разделяется на:

1) сферическую, в которой рассматриваются соотношения между различными координатами, определяющими положения светил на небесном своде и влияние на непосредственные результаты наблюдений рефракции, аберрации, прецессии и нутации;

2) практическую, в которой рассматривается устройство и употребление астрономических инструментов;

3) теоретическую, в которой рассматриваются способы вычисления истинных движений на основании наблюдений;

4) небесную механику (прежде называлась также физической астрономией), в которой рассматривается движение небесных светил, исходя из закона всемирного тяготения;

5) звездную астрономию, в которой рассматривается распределение звезд по небесному своду (астрогнозия), распределение их в пространстве и их движения;

6) астрофизику, рассматривает вопросы о физическом устройстве небесных светил;

7) космогонию, рассматривает вопрос о развитии (не точно сказать: о происхождении) вселенной вообще и отдельных звездных систем в частности.

История астрономии. Хотя первые астрономические сведения (грубое знакомство с видом звездного неба, с видимыми движениями небесного свода, луны, солнца; факт существования планет; затмения) были приобретены человеком еще в доисторические времена, но долгое время они вызывались лишь насущными потребностями обыденной жизни (времясчисление), либо по своей исключительности привлекали внимание и приводили к астролатрии. Постепенно круг понятий и знаний расширялся, наблюдения становились более правильными, но место науки занимали сказки, мифы; астролатрия начала переходить в астрологию; однако, некоторые наблюдения этого времени (комет у китайцев, затмений у греков) сослужили после службу науке. У некоторых народов развитие астрономических знаний и до сих пор осталось на этой ступени или очень мало подвинулось вперед (Индия, Персия, Китай). Греки, получившие первые астрономические знания от египтян, сравнительно быстро перешли эту стадию и они-то, благодаря, несомненно, большему развитию у них математики, и именно геометрии, положили начало научной астрономии. Хотя большинство греческих философов занималось больше произвольными измышлениями систем мира, чем строго научными исследованиями, но уже у Аристотеля  мы встречаем иногда строго-научное рассмотрение отдельных вопросов. Эратосфен, Аристарх и другие следовали этим же путем, и, наконец, Гиппарх (см.) во II в. до Рождества Христова своими исследованиями поставил астрономию на тот путь возможно точных наблюдений, сопровождаемых строгими выводами из них, с которого астрономия затем не сходила. Дальнейшее развитие астрономия получила в Александрии, где во II в. до Рождества Христова Птолемей написал свой Альмагест (арабская переделка греческого названия Μεγάλη σύνταξις), который является сводом всех астрономических знаний того времени. В этом сочинении Птолемей изложил свою теорию эпициклического движения планет вокруг неподвижной земли, свою систему мира, которая господствовала до эпохи Возрождения. В последние века существования Александрийской школы (прекратилась в V в.), а также у арабов, — у которых на ряду с другими науками и искусствами нашла себе приют астрономия в то время, когда в остальной Европе под влиянием нашествия варваров и беспрерывных войн исчезла всякая образованность, — деятельность астрономов была направлена на толкование Альмагеста, накопление наблюдений и достижение в них большей точности путем усовершенствования инструментов. Результатом этих усилий явились так называемые Альфонсинские таблицы движения небесных светил (XIII век), в основание которые была положена теория Птолемея. Наконец, в эпоху Возрождения критика прошлого, право свободного исследования и творческая мысль проникают в астрономию; в 1543 г. появляется книга Коперника: «De revolutionisms orbium соеlestium», излагающая новую, гелиоцентрическую теорию планетной системы, сохраняя, впрочем, еще эпициклы. Кеплер (XVI — ХVII в.) совершенно изгоняет их из астрономии, указывая на основании наблюдений Тихо Браге истинные законы движения планет. Галилей и Гюйгенс полагают начало рациональному обоснованию механики, Ньютон заканчивает их дело и провозглашает принцип всемирного тяготения. В то же время применение зрительной трубы к астрономии дает возможность исследования поверхности солнца, луны и планет, а соединение трубы с измерительными инструментами и изобретение часов с маятником увеличивают точность астрономических измерений. Возникают Парижская (1667—72) и Гринвичская (1675) обсерватории. В XVIII в. развитие астрономии идет все быстрее. С одной стороны измерительная астрономия все более совершенствуется (Брадлей) в связи с усовершенствованием труб (Доллонд, Гершель), с другой — быстрое усовершенствование математического анализа и механики дают возможность поставить вне всякого сомнения закон Ньютона и объяснить им малейшие неправильности в движениях планет и комет (Клеро, Даламбер, Эйлер, Лагранж, Лаплас). В конце века открытия и исследования Гершеля с его большими телескопами расширяют область звездной астрономии, а сочинение Ольберса об определении параболических орбит и Гаусса об определении эллиптических вводят новые методы в теоретическую астрономию. В ХIХ в. Бессель, оставивший свое имя во многих вопросах астрономии, особенную пользу принес науке разработкой методов наблюдения путем возможно тщательного определения всевозможных ошибок инструментов и освобождения от их влияния результатов наблюдений. Его трудами наблюдательная астрономия была поставлена на несравненно более прочную, чем прежде, почву, и наиболее ценные практические работы XIX в. все носят на себе печать духа Бесселя. Усовершенствование практической оптики (Фраунгофер) и техники в изготовлении металлических частей астрономических инструментов (Репсольд) привело к устройству общеизвестных труб-гигантов настоящего времени. Из области небесной механики в XIX в. выделяются работы Леверье (открытие Нептуна, таблицы планет), Ганзена (теория луны) и Гюльдена и Пуанкаре, открывающих своими исследованиями новые пути в этой области. Последние десятилетия отмечены быстрым расцветом астрофизики со времени открытия спектрального анализа (Кирхгоф, 1861) и применением фотографии к астрономии. Из довольно обширной   популярной литературы по астрономии на русском языке, преимущественно переводной, назовем лишь некоторые книги с систематическим изложением предмета. Монографии по отдельным частям астрономии указаны при соответствующих словах Словаря. Для первоначального знакомства: К. Фламмарион, «Популярная астрономия». Издание Павленкова; С. Ньюкомб, «Астрономия для всех». Издание Матезис; Клейн, «Астрономические вечера». Более подробные: Ньюкомб-Энгельман, «Астрономия в популярном изложении». Перевод со 2-го немецкого издания. Издание Рикерта, СПб. 1890 г. (вышла из продажи). Лучшая книга для серьезного ознакомления с астрономией для читателей без математической подготовки; замечательна тщательным подбором сообщаемых сведений и точностью выражений при изложении мало исследованных вопросов астрономии, чем выгодно отличается от многих других. На немецком языке вышло 3-е издание Newcomb-Engelmann, «Populace Astronomie», 3-te Auflage. Leipzig, 1905; С. Аррениус, «Физика неба». Изд. Матезис (преимущественно астрофизика; оригинальные взгляды автора); Изд. Фламмарион, «Живописная астрономия». Изд. Павленкова. Увлекательное изложение; книга, сделавшая многих любителями астрономии Литтров, «Чудеса неба». Изд. Брокгауза—Эфрона. Очень подробное изложение многих вопросов астрономии Мейер, «Мироздание». Изд. т-ва Просвещение. Много деталей.

По истории астрономии: А. Берри, «Краткая история астрономии». Перевод Займовского; К. Покровский, «История астрономии в XIX столетии». Биографии астрономов в биографической библиотеке Павленкова, — Хорошая справочная книга: К. Wolf, «Handbuch. der Astronomie, ihrer Geschichte und Litteratur».

С. Блажко.