Аугсбургское исповедание

Аугсбургское исповедание (Соnfessio Augustana), формулировка вероучения евангелическо-лютеранской церкви. Оно было составлено Меланхтоном, на основании Торгауских статей, по-латыни и по-немецки и, одобренное Лютером, было представлено императору Карлу V на Аугсбургском сейме 25 июня 1530 года. Оно распадается на два отдела; первый содержит 21 статью вероучения, причем Меланхтон из осторожности подчеркивает догматы, общие католикам и протестантам, и возможно, мягче формулирует разногласия; второй отдел, в семи статьях, излагал злоупотребления в католической церкви, которые сделали необходимой реформу. Аугсбургское исповедание было подписано всеми князьями, принявшими новое учение: Георгом Бранденбургским, Филиппом Гессенским, Иоанном Фридрихом Саксонским и др. В 1531 году Меланхтон внес изменения в первоначальный текст, а в 1540 году издал аугсбургское исповедание с новыми, еще более серьезными поправками, особенно в статье об евхаристии, с целью примирить лютеранство и кальвинизм. Это переработанное аугсбургское исповедание (Augustana variata) легло в основу как Аугсбургского религиозного мира, так и вестфальского мира, было подписано Кальвином и Безой, признано протестантскими богословами и поэтому считалось истинным. Только с Веймарского диспута подлинность его стала оспариваться ортодоксальными лютеранами, с Флациусом во главе, требовавшими возвращения к первоначальному меланхтоновскому тексту (Augustana invariata). Они даже попробовали восстановить его в 1561 году, хотя общественное значение вариаты от этого не поколебалось. К тому же издание 1561 года едва ли совпадает с первоначальным текстом, так как оба экземпляра, — и латинский и немецкий, — поднесенные Карлу V в 1530 году, исчезли и не найдены до сих пор.

А. Дж.