Брахма-Самадж
Брахма-Самадж (samâj — сообщество), одно из 3 важнейших распространившихся в XIX в. в Индии религиозно-нравственных обществ, старающихся путем пропаганды и стремления к личному усовершенствованию обновить и приспособить к современности все жизнеспособное и истинное, заключающееся в учении ведаизма, брахманизма и индуизма, заменив выродившиеся внешние формы культа более чистыми и достойными, хотя бы и более архаичными, заимствуя при том многое и у других религии. В отличие от Арья-Самадж, искусно и в весьма умеренной степени сочетающего иностранное со своим родным и насчитывающего наибольшее число приверженцев, а также от Дхарма-Самадж, чересчур консервативного во внешности ритуала вплоть до поклонения идолам, Брахма-Самадж заимствует очень многое из библии и христианской обрядности. Его основатель раджа Рам-Мохун-Рой родился в нижнем Бенгале (Бурдван) в 1792 г., умер в Англии (Бристоль) в 1833 г. Теистическая основа его учения и сближение не только с внешней, но и с внутренней стороной христианства способствует европеизации индусов, членов Брахма-Самадж, насчитывающего особенно много приверженцев в Калькутте, где и начал в 1814 г. свою проповедь Рам-Мохун-Рой, сочинения которого изданы на английском языке («The english works of Raja Rammohunroy», 3 vols. Calcutta, 1901). Его религиозное учение универсально: он призывает всех без различия чтить «Единое, Вечное и Неизменное Существо (Брахма), Творца и Охранителя мира», проповедуя в то же время действенную доброту, мораль и милосердие; знание (jnana) и любовь к Богу (bhakti) должны сочетаться в идеале, воплотить который стремился сам Рам-Мохун-Рой в течение своей недолгой жизни.
См. Bose, «А history of Hindu civilization during British Rule. Vol. I. Relig. conditions.» 1894.
Н. Риттер.
Номер тома | 6 |
Номер (-а) страницы | 513 |