Бруни Федор Антонович

Бруни, Федор Антонович, собственно Фиделе Джованни Бароффи Бруни, живописец, родился  в 1799 г. в Милане, куда на время переехала его семья. В Мендрозио, близ Лугано, прошло раннее детство Бруни. Девяти лет Бруни был отвезен в Россию, куда переехал его отец, швейцарский итальянец, живописец и член миланской академии художеств, занимавший должность советника кантона, но принужденный покинуть родину под давлением правительства Наполеона I. В 1808 г. отец Бруни вступил на русскую службу в качестве лепного, живописного и скульптурного цеха мастера при царскосельских дворцах, и на следующий год Бруни быль отдан в санкт-петербургскую академию художеств. В течение академического курса Бруни, работая под руководством Шебуева, ничем особенно не выделялся и не получил даже золотой медали. В 1818 г. Бруни но совету Шебуева отправился на собственный счет в Рим для окончания художественного образования. Найдя здесь материальную и духовную поддержку в кругу русской аристократии, группировавшейся около княгини 3. А. Волконской, Бруни ревностно отдался изучению старых мастеров и живописи. В промежуток с 1818 г. по 1834 г. им были написаны: портрет княгини 3. А. Волконской в костюме Танкреда, «Св. Цецилия», «Иоанн Креститель», «Вакханка и Амур», «Пробуждение грации», «Спаситель», «Богоматерь с младенцем». «Моление о чаше» и «Смерть Камиллы» (1824 г.). Последняя картина была задумана Бруни с намерением вступить в состязание с знаменитым Коммучини, прославившимся картиной «Смерть Регула». Написанная в выдержанном классическом стиле давидовской школы, мастерски нарисованная, «Смерть Камиллы» была принята с восторгом римским художественным миром и сразу сделала своего творца известностью и членом римской академии. В 1834 г., под влиянием триумфа Брюллова, прогремевшего «Последним днем Помпеи», Бруни принимается за новую колоссальную картину «Воздвижение медного змея в пустыне», с желанием помериться силами с Брюлловым. Князь Гагарин, покровительствовавший Бруни, выхлопотал ему в это время заказ от русского правительства — исполнить копии с фресок Рафаэля: «Триумф Галатеи» и «Изгнание Илиодора из храма». Хорошее исполнение этих заказов доставило Бруни звание академика санкт-петербургской академии художеств. Как обративший на себя внимание художник, Бруни был по приказанию Николая I вызван в Россию для занятия профессорской должности в петербургской академии и для работы в Исаакиевском соборе. Профессура и заказные работы не оставляли времени для писания начатой картины, и Бруни, пробыв 3 года в России, уехал в 1838 г. в Рим. После двухлетней работы он окончил «Медного змея». Своей прекрасной, обдуманной композицией, строгим рисунком, полнотой выражения, эффектностью и типичностью лиц и фигур картина вызвала громкие похвалы в Риме, а затем в Петербурге и окончательно упрочила известность Бруни. По возвращении из Италии Бруни недолго был в России. В 1845 г. он снова отправился в Рим и там работал до 1850 г. За это время он исполнил «Сотворение мира», «Потоп», «Жертвоприношение Ноя», «Омовение ног», «Спаситель, вручающий ап. Петру ключи от царства небесного», «Явление Христа апостолам по воскресении», «Творец, благословляющий все созданное», «Св. Дух в сонме ангелов», «Введение Первородного Сына во вселенную», «Второе пришествие». В этих произведениях Бруни является последователем назарейства, с которым он соприкасался в Риме. Кроме художественной и преподавательской деятельности, Бруни нес обязанности хранителя картинной галереи Эрмитажа, много сделав для его пополнения, и обязанности ректора академии по отделу живописи. В последней должности он пробыл до 1871 г., держась всегда с достоинством. Бруни умер в 1875 г.

Воспитанник старой академии, Бруни сохранял ее направление и заветы: строгий рисунок, смягченный колорит, обдуманность сочинения и стремление передавать природу, облагораживая ее, но не отступая от правды. К этому он присоединил и новое: поэтическое, художественное с мистическим оттенком содержание и чувство, свободу кисти и этим освежил русский академизм, особенно в области религиозной живописи. Для обновления ее он умело и вдумчиво взял из старого и назарейства все, что соответствовало новым потребностям. Его талантливые библейские композиции, с мистической дымкой и скорбностью, его проникнутые жизнерадостным настроением и чувственностью грации и вакханки показывают всю гибкость выдающегося таланта Бруни и ставят его наряду с его современником К. Брюлловым. О Бруни см. А. Половцев, «Бруни».

Ф. А. Бруни (1799 1875). Медный змей. (Русский музей Императора Александра III, в Петербурге).

Н. Тарасов.