Чайковский, Николай Васильевич

Чайковский, Николай Васильевич, общественный деятель дореволюционной России, имя которого носила народническая организация начала 70-х годов. Родился в дворянской семье в Вятке 26 декабря 1850 г. Свои детские годы Чайковский прожил в деревне в обществе дворовых и крестьянских детей. Здесь на глазах впечатлительного мальчика развертываются тяжелые картины помещичьего и начальственного произвола над беззащитными крепостными; здесь же, немного позднее, он переживает и эпоху освобождения крестьян.

В 1862 г., почти двенадцатилетним мальчиком, Чайковского отдают в Вятскую гимназию, а в 1864 г. он уже едет со старшим братом в Петербург, где и поступает в 7-ую гимназию.

Живя со студентом братом и постоянно соприкасаясь с его товарищами и друзьями, он подвергается влиянию особенно одного из них, человека, преданного науке и изучавшего философию за границей. В 1868 г. Чайковский поступает в петербургский университет на естественное отделение математического факультета. Здесь начинается для него новая жизнь. Увлекаясь наукой и усердно занимаясь ею, он в то же время продолжает свое самообразование и со всем пылом юности отдается общестуденческим делам. Время тогда было бурное и интересное. Уже на Рождестве того же года происходят студенческие беспорядки. Они были вскоре подавлены, но оказали на студентов немалое влияние. Чайковский решил «употребить свои университетские годы на тщательную подготовку себя к беспощадной борьбе против правительства во имя коренных общественных и политических реформ». Чайковский усердно принимается за изучение общественных и политических вопросов, основательное знакомство с которыми считалось необходимым для будущего революционера. Популярность его растет. С весны 1869 г. Чайковский входит в состав небольшого кружка студентов-медиков — Натансона, Александрова и Сердюкова. Основной задачей этого кружка, помимо углубления своего саморазвития, ставится объединение передового студенчества, как Петербурга, так и других городов, а по завершении этой предварительной работы — деятельная пропаганда среди крестьян и рабочих, в целях подготовки почвы для революции. Летом 1871 г. кружок значительно расширяет свой состав. В него втягивается большая часть женского кружка Корниловой, Перовской и др. и все живое и морально и интеллектуально ценное из студенческой среды учебных заведений (см. XL, приложение автобиография революционных деятелей 70 — 80 гг., 213 сл. и 373 сл.). Задачи кружка остаются те же, но объем работы его значительно расширяется, связи естественно увеличиваются, возникают отделения кружка во многих провинциальных городах, а вслед за тем начинается и постепенный переход к непосредственной работе среди рабочих, а затем и крестьян, каковая работа уже во второй половине 1872 г. становится основной работой кружка. И этим он смело и решительно, с великой верой в свое дело, закладывает первые камни того фундамента, на котором, видоизменяясь и углубляясь, базируется последующее революционное движение.

Ко времени преобразования кружка, благодаря широкой популярности имени Чайковского, и сам кружок начинает носить его имя. С этим именем он и заносится в историю (о кружке «чайковцев» см. XL, прил., 546).

Роль Чайковского в этот второй период жизни кружка, более продолжительный и яркий и значительный по содержанию, приобретает особенную ценность. Из первоначального состава кружка, за выездом Александрова за границу и высылкой Натансона на север России, Чайковский остается почти один, и на плечи его, в особенности в первое время, ложится вся тяжесть по поддержанию и углублению разнообразных дел кружка и по сплочению в единое и дружное целое нового состава его. Ему же в значительной степени обязан кружок тем, что в конечном итоге вылился в дееспособную, влиятельную, с большой творческой инициативой организацию, сумевшую просуществовать целых пять лет и дать революционному движению крупных деятелей (Софья Перовская, Желябов, Кропоткин, Кравчинский, Клеменц, Натансон, Волховской, Н. А. Морозов, Шишко, Андрей Франжели, Лянганс и др.).

С конца 1873 г., когда многие члены кружка, в том числе и Чайковский, уже были на нелегальном положении, начинается, в связи с рабочим делом, разгром чайковцев. Чайковский уже давно был на примете и за последние годы 4 раза подвергался обыскам и дважды арестовывался, но по недостатку улик дело кончалось более или менее благополучно. Разгром продолжался и в следующем году и закончился к осени  вместе с разгромом «крестового похода» молодежи в народ.

Гибель дорогого дела и близких людей потрясающим образом подействовала на Чайковского, случайно уцелевшего с некоторыми из друзей. Он начал сомневаться в правильности революционного пути, потребовавшего уже массы жертв без всяких видимых результатов и в этой гибели он не мог не видеть и своей вины. В это-то тяжелое для него время он столкнулся с Маликовым, познакомился с его новым социально-религиозным учением «богочеловеков», в основе которого лежало «непротивление злу насилием», и после мучительных колебаний сделался его последователем (ср. XL, прил. автобиография революционных деятелей 70—80 гг., 80 и 519/21).

Эта неожиданная эволюция Чайковского угнетающим образом подействовала на его товарищей и друзей, но все попытки отклонить его от нового увлечения остались бесплодными.

Приобщившись к новому учению, Чайковский не остался в России и осенью 1874 г. эмигрировал за границу, а в следующем году уехал в Америку. Здесь два года провел он в общине «богочеловеков» в штате Канзас, около года работал по заводам плотником и чернорабочим и около года пробыл в религиозной общине шекеров. Эта жизнь, тягостная и в моральном отношении, постепенно отрезвила его: он вновь возвратился к старым богам и старой вере. В 1879 г. он вернулся с семьей в Европу, — сначала во Францию, затем в Лондон, где встретился со своими старыми друзьями, теперь уже тоже эмигрантами. Здесь он провел 28 лет. Жизнь Чайковского за границей не была бездейственна. Он принимал участив в английском рабочем и кооперативном движениях, сотрудничал в русских газетах и сделался одним из основателей революционной группы «Фонд Вольной Русской Прессы», вместе с Кравчинским, Шишко, Волховским и др. издававшими «Листки Вольной Прессы», которые переправлялись в Россию.

С 1902 г. Чайковский участвовал в подготовке русской революции 1905—1906 гг., работая с партией социалистов-революционеров по доставке литературы и оружия в Россию.

В 1906—1907 гг. Чайковский дважды ездил в Америку для агитации среди американцев в пользу русской революции, после чего нелегально приехал в Россию и оказался в рядах социал-революционной партии. Здесь Чайковского занимает мысль об организации партизанской вооруженной борьбы на Урале, как бы в ответ на те ужасающие репрессии, которые тогда чинились русским правительством при подавлении революции. Горная местность и деятельность Лбова, остававшегося неуязвимым в течение долгого времени, дают ему основание для выполнимости его планов. Он едет на Урал, знакомится с местными условиями, но, видимо, результаты получаются неблагоприятные, и через три месяца он снова направляется за границу. Но на границе Чайковский был арестован и предан суду по обвинению в принадлежности к партии социалистов-революционеров. После 11-месячного заключения в крепости, он был выпущен под залог в 50 тыс. рублей, собранных его дочерью среди его английских и американских друзей. Он судился вместе с Е. К. Брешковской и был оправдан. Оправдательный вердикт его легализирует. Он остается в России и, несмотря на свои 60 лет, с юношеской энергией отдается всецело русским делам общественного и революционного характера.

С 1910 г. Чайковский принимает деятельное участие в русском кооперативном движении. Он становится членом «Совета кооперативных съездов» в Москве и председателем совета «Общества оптовых закупок» для потребителей в Петербурге, много пишет по кооперативным вопросам. Кооперативная деятельность снова приводит Чайковского в тесное соприкосновение с народными массами.

С самого же начала мировой войны Чайковский принимает деятельное участие в различных комитетах, а затем и во Всероссийском союзе городов. До Февральской революции Чайковский состоит членом центрального комитета партии трудовиков, а затем — трудовой народно-социалистической. Еще при старом режиме он избирается президентом Вольно-Экономического общества и состоит таковым в течение 1914—1915 гг.

С первых же дней революции 1917 г. Чайковский отдает свои силы ей. Как член трудовой партии, он вступает в Исполнительный комитет Совета р. и с. депутатов, а Всероссийским крестьянским съездом в 1917 г. избирается членом Исполнительного комитета Совета крестьянских депутатов, в котором исполняет обязанности председателя финансовой комиссии. От лица последнего он выступает на московском Государственном совещании и позднее на петроградском Демократическом. С образованием Временного совета республик он избирается в состав его президиума и состоит председателем кооперативной группы, вошедшей во Временный совет. При выборе же членов Учредительного Собрания по Вятской губернии Чайковский входит членом этого собрания по списку трудовой народно-социалистической партии совместно с национальным съездом черемис.

Будучи социалистом-народником с юношеских лет, Чайковский, однако, не верит в возможность осуществления социализма в данное или ближайшее время в России и дальше федеративной демократической республики не идет. На этой почве он расходится с Октябрем, отсюда же и вся его последующая деятельность (см. Россия — гражданская война), новое эмигрантство и трагедия последних годов его жизни. Скончался Чайковский 30 апреля 1926 г. вдали от родины, в Англии.

Н. Чарушин.