Чайтанья
Чайтанья (собственно Бисамбхар-Мишра), индийский религиозный реформатор, основатель одной из вишнуитских сект, родился в 1485 г. в восточной Бенгалии. Его предшественниками являются Рамануджа (см.) и Рамананда (см.). Он начал свою проповедь на 23-м году жизни, осудив ритуалистическую систему брахманизма (см.) и признав за единственный путь к спасению любовь (bhakti), преисполненную веры и самопожертвования к божеству Вишну-Хари (Наrі), олицетворенному в воплощении Кришны, заменив ритуальные обряды коллективными экстатическими «славословиями» (kîrtana — своего рода «акафисты») его и провозгласив всеобщее равенство людей без различия каст.
По учению Чайтаньи в образе Кришны как бы совмещаются или поочередно воплощаются все три члена Тримурти (см.), Брахма, Вишну, Шива, в соответствии также с тремя основными принципами философской системы Санкхья (см.) сатва, раджас, тамас. Любовь Кришны к пастушке Радхе, воспетая Джаядевой (см.) в эротической пасторали «Гита-говинда», вносит в учение Чайтаньи известный элемент эротики. Сам Чайтанья почитался учениками и последователями за воплощение высшего духа (Paramatman) Кришны-Вишну, умер в 1533 г. близ Пури (Орисса). Его жизнь и учение драматизованы поэтом Кавикарнапурой (родился 1525), написавшим аллегорически философскую драму «Чайтанья — чандродайя» в 10 актах (Восход месяца — Чайтаньи). См. о Чайтаньи:Sir R. G. Bhandarkar, «Vaishnavism, Shaivism and minor religious systems. Strassburg», 1913, § 66-69 (Grundriss der indo-arischen Philologie); Р. М. Bose, «А History of Hindu Civilisation»,. Vol. I, р. 43-44 (Calcutta, 1894).
П. Риттер.
Номер тома | 45 (часть 3) |
Номер (-а) страницы | 555 |