Челлини Бенвенуто

Челлини (Cellini), Бенвенуто, флорентийский ювелир и скульптор (1500-1571), учился у ювелира во Флоренции, потом пустился в странствования. С 1523 г. он надолго основался в Риме на службе у Климента VII. Здесь он стал работать как чеканщик, как медальер, как эмальер, как резчик печатей и скоро достиг высокого совершенства во всех этих областях. В 1527 г. он участвовал в защите Рима от войск коннетабля Бурбона, потом снова странствовал, вернулся в Рим после возвращения туда папы, но скоро должен был бежать из-за убийства папского ювелира Помпео, служил у герцога Алессандро Медичи во Флоренции и, получив отпущение, еще раз поехал в Рим. Он присутствовал при смене пап, не ужился с Павлом III, отправился во Францию, чтобы поступить на службу к Франциску I (1537), но не ужился и там, опять приехал в Рим и здесь за утайку золота из папской казны был посажен в замок св. Ангела, просидел два года, бежал, был схвачен снова и отпущен лишь по просьбе кардинала Ипполито д’Эсте. Франциск опять звал Челлини в Париж, и так как близость папских застенков и вражда папского сына Пьерлуиджи Фарнезе смущала его покой, он вторично двинулся через Альпы и на этот раз оставался во Франции долго (1540—1545), жил в подаренном ему королем дворце Petit Nesle, сделал несколько статуй из серебра (переплавлены), бронзовый рельеф Нимфы Фонтенебло (Лувр) и много чеканных и ювелирных вещей. Конец жизни провел во Флоренции на службе у герцога Козимо Медичи, отлил для него Персея (Лоджия Приоров), сделал мраморное распятие (Эскуриал), несколько более мелких мраморных (Ганимед и др.) и бронзовых (бюст Козимо, рельеф собаки и проч.; все в Барджелло) вещей и бесконечное множество ювелирной и чеканной работы для герцога, его семьи и придворных. Во Флоренции же написаны «Vita» и трактаты по скульптуре и ювелирному делу.

Из чеканных вещей, достоверно принадлежащих Челлини, сохранилась только одна венская золотая солонка с Нептуном и Амфитритой. Из резных — несколько медалей (Климента VII, Бембо, Франциска и др.). Еще не так давно  считали Челлини королем ювелиров, чеканщиков и резчиков всех времен. Теперь, наоборот, его склонны ценить гораздо ниже, чем он заслуживает, и эта тенденция переносится вдобавок и на скульптуру Бенвенуто. Челлини все-таки был настоящим — и крупным — художником в своей области. Его портили крепнувшие веяния барокко, но такие его вещи, как первая (восковая) модель Персея (Барджелло), показывают, что он был способен на многое (см. XXII, 553). Гораздо ярче раскрывается индивидуальность Челлини в «Vita», одном из самых замечательных произведений итальянской литературы. В этом стремительном, насыщенном эпическом потоке, где правда так похожа на выдумку, а выдумка с такой непоколебимой верой выдается за правду, где искренность бьет через край  и захватывает наиболее предубежденных, а наивная похвальба обезоруживает самого большого пуриста, — неисчерпаемый источник красок для характеристики быта Чинквеченто и самого Челлини, как типичной фигуры Чинквеченто. Из своих мемуаров Челлини смотрит как жилой: первоклассный мастер резца и кинжала, полубандит-полупридворный,  очень одаренный и очень некультурный, с одинаковым неистовством отдававшийся творчеству и мщению, суеверный, легкомысленный, завистливый, злой, полный причуд и капризов, простодушный и тщеславный, всю жизнь поклонявшийся одному богу: искусству.  См. Plon, «В. С.» (1882, доп. 1884), Supino, «L’arte di В. С.» (1906), Darvai, «В. С.»   (1907), А. В. Дживелегов, «Очерки итальянского Возрождения» (1929).

А. Дж.