Дитятин Иван Иванович

Дитятин, Иван Иванович, историк русского права, сын калужского мещанина, содержателя каретного извоза в Санкт-Петербурге, родился в 1847 г. Начав свое образование в приходском училище, Дитятин в 1870 г. окончил юридический факультет санкт-петербургского университета, при котором и был оставлен по кафедре государственного права. В 1875 г. Дитятин защитил магистерскую диссертацию на тему «Устройство и управление городов России. Города России в XVIII ст.» и в том же году был назначен исполняющим должность экстраординарного профессора в Демидовский юридический лицей в Ярославле. В 1877 г. Дитятин защитил уже  докторскую диссертацию «Городское самоуправление в России до 1870 г.» и в следующем же году был избран ординарным профессором Харьковского университета по кафедре истории русского права. В 1887 г. Дитятину пришлось по «независящим обстоятельствам» временно оставить профессуру, но в 1889 г. ему вновь удалось занять, на этот раз уже в дерптском (юрьевском) университете, кафедру государственного права. Однако, к этому времени здоровье Дитятина сильно пошатнулось, душевные его силы оказались надломленными, и он был вынужден вскоре выйти в отставку (1891 г.), а затем последовала и его преждевременная смерть 28 октября 1892 г. Помимо названных выше двух основных исследований, Дитятину принадлежит также целый ряд весьма ценных очерков и статей, собранных под общим заголовком: «Статьи по истории русского права» (Санкт-Петербург, 1895 г.). Из этих работ заслуживают особого внимания: «К истории жалованных грамот», «Роль челобитий и земских соборов в управлении Московского государства», «Екатерининская комиссия 1767 г.», «Из истории местного управления», «Верховная власть в России в ХVIII ст.» и, особенно, не вошедшая в сборник «Статей» очень ценная его статья «К вопросу о земских соборах XVII в.» («Русская Мысль», 1883 г., № 12). Что касается научных взглядов Дитятина, то они сложились, с одной стороны, под влиянием историко-юридической школы, господствовавшей в русской исторической науке в 60—70 гг., с другой — под влиянием общественных идей и настроений, определившихся в «эпоху великих реформ». Непосредственным учителем Дитятина, наиболее повлиявшим на него еще на студенческой скамье, был А. Д. Градовский. Влияние Градовского сказалось не только в выборе самой темы для обеих диссертаций Дитятина, но и в методе ее разработки и постановке. Дитятин дал в своей истории русского города ХVIIІ в. исчерпывающее и обстоятельное исследование по истории правительственной централизации в ее отношении к городскому самоуправлению. По существу это была та же самая постановка вопроса, которую мы находим в «Истории местного управления» Градовского, а также и у его предшественника Чичерина («Област. учр. ХVII в.»). Поэтому, в основных исследованиях Дитятина мы можем отметить ту же односторонность, что и у его учителей: преобладание «государственной» точки зрения, традиционное противопоставление «государства» «земле» или «обществу» с преувеличенной оценкой роли «правительственного» элемента в русской истории и усиленным подчеркиванием противоположности характера истории русского и западных народов. Теми же причинами объясняется и самый выбор материала исследования у Дитятина. Автор пишет историю русского города, главным образом, по Полному собранию законов и за историей правительственной регламентации нередко не замечает подлинной истории города, «посадской общины» ХVIIІ ст. За анализом законодательного материала Дитятин мало уделяет внимания социально-экономической истории города, истории его учреждений и «градского» общества. Гораздо более живого исторического понимания Дитятин обнаруживает в своих «Статьях», где временами он выступает не только как ученый специалист, но и как историк-публицист, связывая прошлые судьбы русского общества с основными проблемами русской жизни, поставленными на очередь реформами 60-х и 70-х гг. С большим увлечением Дитятин принимает также участие и во вновь возгоревшемся в его время споре «западников» и «славянофилов» (эпигонов), идя и в данном отношении по пути своего учителя, как автора статей по «национальному вопросу». В своих статьях по истории русского права Дитятин заявляет себя не только тонким и талантливым исследователем, но и сторонником лучших заветов преобразовательной эпохи. Он выступает непримиримым врагом правительственной опеки, столь тщательно изученной им в истории русского города, и решительно становится на сторону демократических начал и идеи «увенчания здания» реформы 19 февраля 1861 г., осторожно подчеркивая в статье «Верховная власть» ту мысль, что реформы 60-х гг. «отворяет в России двери политической свободе, к достижению которой стремился Сперанский в своем плане». Являясь, таким образом, убежденным сторонником «западноевропейского политического строя», Дитятин не раз должен был выступать против славянофильского понимания русских государственных отношений в истории («К истории жалованных грамот», «Когда и почему возникла рознь в России»), особенно восставая против И. Аксакова и его «Руси». Впрочем, и сам Дитятин не остался без некоторого влияния со стороны славянофилов. Во всяком случае, его интерес к тем формам участия русского народа в государственной жизни Руси, которые выражались в «вечевом» строе нашей древности («Из истории местного управления»), земских соборах, «челобитьях» населения, организации «исконного общинного строя» и его властей, этот интерес определился у Дитятина под очевидным влиянием славянофильской литературы, хотя сам он ближе примкнул к «западникам». Вообще следует отметить, что в своих статьях по истории российского права Дитятин гораздо более, чем в своих основных монографиях, уделяет внимание вопросам социально-экономической истории России. См. о Дитятине М. А. Дьяконов («Журнал Министерства Народного Просвещения», 1893 г.).

Б. Сыромятников.