Эдшмид Казимир

Эдшмид (Edschmid), Казимир, псевдоним Эдуарда Шмидта, немецкого писателя и теоретика экспрессионистической эстетики (родился в 1890 г.). Литературная известность Эдшмида начинается с появления сборника новелл «Die sechs Mündungen « (1915; русский перевод 1922), которые, как и сборник «Timur» (1916, русский перевод 1923), явились литературным фактом исключительной свежести и новизны на общем фоне уже входившей в определенное русло экспрессионистической поэтики, новым импульсом для развития которой послужили ноябрьская революция и спартаковское движение. Новизной отличалось все — и синтаксис, и сюжетная композиция, и психологическая мотивировка действий героев. Для Эдшмида характерно отсутствие штампов наряду с отсутствием нарочитого новаторства. Менее интересен третий сборник Эдшмида «Das rasende Leben» (1916) и безусловно слабее роман «Die achatnen Kugeln» (1920), в котором проблема «первозданного человека» в отношении к утонченной цивилизации схематизуется и доходит до упрощенства типа Руссо и Толcтого. За этими произведениями следуют: «Kean» (1921), представляющий переделку известной драмы Дюма-отца, «Das Bücherdekameron» (1922), «Die Engel mit dem Spleen» (1923), «Das grosse Reiscbuch» (1927), «Die gespenstigen Abenteuer des Hofrat Brüstlein» (1927), «Stiere—Basken—Araber» (1927), «Lord Byron» (1929). Стиль и поэтика новелл Эдшмида продолжаются в его путевых очерках. Особняком стоит «Die Engel mit dem Spleen», являющееся попыткой возвращения к лирическим истокам экспрессионизма — попыткой, потерпевшей художественную неудачу.  Специфический интерес представляет Эдшмид как теоретик-эссеист, автор брошюры «Uеber den Expressionismus in der Literatur» (1918) и книги «Die doppelköpfige Nymphe» (1920). Это, так сказать, экспрессионистское продолжение того эстетства, которое доминировало в импрессионистическом искусстве Шаукаля и Ведекинда. Новые социальные и идейные моменты, привнесенные эстетикой экспрессионизма, сказываются только слабым налетом: они являются только данью времени. Экспрессионизм же выступает у Эдшмида, как своеобразное оформление чисто-национальной немецкой художественной традиции, идущей из средних веков, расцветающей в определенные исторические моменты («Барокко», «Буря и натиск», Жан-Поль и Гельдерлин, Геббель и Г. Келлер), затухающей и как бы уходящей в подпочву в другие моменты. Эстетика Эдшмида интересна только своей критической частью, а в своих попытках положительных построений является почти пустым местом и нередко доходит до трюизмов. В общем, фигура Эдшмида является чрезвычайно типичной для упадка буржуазной западноевропейской культуры, где даже исключительно талантливый художник и оригинальный мыслитель бессилен создать цельное творческое построение, характерное для крупнейших художников эпохи молодости буржуазии. Отсюда неровность и неравноценность отдельных произведений Эдшмида.

Литература: Soergel, «Dichtung und Dichter der Zeit». 1925; см. также вступительные статьи к русским переводам «Шести притоков» и «Тимура».

Б. Горнунг.