Эфес

Эфес, в древности один из 12 ионийских городов Малой Азии. Лежал в плодородной долине р. Кайстра, невдалеке от её устья, господствуя и над соседними долинами р. Герма (к северу) и Меандра (к югу), т. е. над тремя главными речными бассейнами Ионии и Лидии. Благоприятное положение на конце азиатских торговых путей, лицом к Европе, возвысило торговое значение Эфеса, и культ его богини-покровительницы Артемиды сделался господствующим во всей Малой Азии. Город имел крепость на горе Корессе (ныне Бюльбюль-даг), но особенно славился своим храмом Артемиды (на северо-восток от крепости, где теперь турецкий Айясолук). В 356 г. до хр. э. он был сожжён Геростратом (см.). Отстроенный заново [это был храм диптеральный (см.), длиной 133 м, шириной 69 м; в нём было 128 ионийских колонн высотой в 19 м], он вторично был сожжён готами (262 г. хр. э.).

История Эфеса, по греческому преданию, начинается с сына царя Кодра, Андрокла, переселившегося с пёстрой группой выходцев в Малую Азию (XI в. до хр. э.). В 560 г. Эфес был завоёван Крезом, в 546 г. — Киром. От персов его освободил Александр Македонский (334 г.), при преемниках которого город входил в состав Сирийского государства и процветал, о чём свидетельствует обилие эфесских монет этого времени; по ним можно составить список должностных лиц города. После покорения Малой Азии римлянами Эфес передан был пергамскому царю Эвмену; по завещанию его потомка, Аттала, Эфес вместе со всеми его владениями перешёл к Риму. В эту пору Эфес оспаривал первое место в Азии у Пергама и Смирны (см. I, 515). В раннехристианскую эпоху Эфес продолжал играть некоторую роль. В Эфесе происходили два церковных собора: третий вселенский (431 г.; см. XI, 501), провозгласивший мать Иисуса «богородицей» (несомненно, под влиянием крепко державшегося в Эфесе культа Артемиды), и собор 449 г. Но экономически Эфес хиреет, в связи с обмелением его гавани и распространением малярии, от которой население уходит на северо-восток, где теперь расположен вышеупомянутый Айясолук. В 1426 г. Эфес стал турецким.  Раскопки на месте Эфеса начаты были во второй половине XIX в. (1863—1874) англичанами (Wood), с успехом продолжены австрийцами (с 1895 г.) и англичанами (1904—1905). В результате раскопок открылась картина богатого эллинистическо-римского города. В 1928 г. при раскопках были открыты христианские катакомбы.  О раскопках см. «Forschungen in Ephesos», hrsg. vom Österreichischen Archäologischen Institut, Bd I—III, W., 1906—1923; Hogarth D., G., «Excavations at Ephesus», L., 1908.

И. Ш.