Эспронседа Хосе

Эспронседа (Espronceda), Хосе, де, испанский поэт (1808—1842), называемый «испанским Байроном». В пятнадцатилетием возрасте основал вместе с товарищами тайное революционное общество «Нумантинцев». По доносу одного из членов общество это было раскрыто, и Эспронседа был заключён в францисканский монастырь. Выпущенный на свободу и не чувствуя себя в безопасности на родине, Эспронседа покинул абсолютистскую Испанию и отправился в Португалию, где вступил в сношения с находившимися там испанскими революционерами, а оттуда — в Лондон (в конце 1827 г.). В 1828 г. он перебрался на континент, сначала в Брюссель, затем в Париж; сражался на баррикадах в Июльскую революцию 1830 г. во Франции, затем присоединился к движению, возглавленному Хоакином де Пабло (Чапалангаррой), направленному против испанского абсолютизма, и добрался до Наварры. После смерти Фердинанда VII Эспронседа вернулся по амнистии на родину, где работал в радикальных газетах. Был арестован за выступление против министерства Мартинеса де ла Роса (1834). Пронунсьяменто 1840 г. застало Эспронседу в тюрьме в Карратраке. Когда у власти оказался его друг Эспартеро (см.), Эспронседа получил назначение секретарём посольства в Голландию, но вскоре вернулся в Испанию, где был избран депутатом в кортесы.

Революционный темперамент Эспронседа нашёл выражение не только в бурной политической деятельности на протяжении всей короткой жизни поэта, но и в поэтическом творчестве. Уже шестнадцати лет, находясь в заключении в францисканском монастыре, он начал поэму «Пелайо», посвящённую борьбе с арабами и проникнутую высоким патриотическим пафосом. В стихотворениях «К родине», «Война» горячая любовь к родине сочетается с ненавистью к ее угнетателям. В стихах, пользующихся наибольшей популярностью: «Песня пирата», «Приговорённый к смерти», «Нищий», «Палач», Эспронседа выражает протест против социальных порядков, гнёта, призывая оказать «милость падшим». Стихотворение «Песня казака», написанное в подражание одноименному стихотворению Беранже, изображает неукротимую степную «казацкую стихию», которая готова смести с лица земли «дряхлую Европу»; в этом стихотворении поэт выразил одновременно и ненависть свою к николаевскому режиму и презрение к европейским правительствам, угнетающим народы под покровительством царской нагайки. Протест против социального строя, против социального неравенства с особой силой выражен в незаконченной поэме «Мир-дьявол» (в отрывке о богатых и бедных). В ней изображён старец Адам, которому возвращена молодость и который брошен в мир неправды и зла, — попытка дать образ активного борца против социального зла. В «Саламанкском студенте» Эспронседа возрождает тему дон Жуана. Эспронседа также написал несколько драматических произведений: пятиактную драму в прозе в манере Лопе де Вега «Любовь мстит за обиды» (в сотрудничестве с Эухеньо Морено Лопес), трехактную комедию в стихах «Ни дядя, ни племянник» в манере Мольера — Моратина (в сотрудничестве с Антоньо Рос де Олано, 1834), историческую трагедию в стихах «Бланка де Борбон» (1832 — 1834). В этой трагедии, в отличие от существующей в испанской драматургии традиции, король Педро Жестокий изображён кровожадным тираном, неистовым в своих страстях. Эспронседа написал также исторический роман «Санчо Сальданья или кастилец из Куэльяра» (1834), на котором заметно сильное влияние Вальтера Скотта; в этом романе Эспронседа пытается возродить образы могучих и независимых средневековых феодалов; главное действующее лицо принадлежит к типу «роковых» в духе байроновских Марино Фальеро или Лары. Ср. XXII, 253.

В. Узин.