Эйслер Роберт

Эйслер (Eisler), Роберт, современный библеист, родился в 1882 году, работал сначала в области израильской мифологии (« Jahwes Hochzeit mitder Sonne» и др.), в последнее время обратился к проблемам раннего христианства и пытался разрешить наиболее трудные вопросы о происхождении евхаристии («Das letzte Abеndmahl», 1925-1926), которую он связывает генетически с еврейским пасхальным седером, и об исторической роли Иисуса («Ессе homo!», 1928; «Jesus basileus u. Basileusas», 2 т. 1930). В последних работах наиболее интересным моментом является не столько характеристика Иисуса как политического деятеля, — тут Эйслер мало оригинален и повторял попытки некоторых других историков, — сколько аргументация в пользу историчности Иисуса. Эйслер основывается на двух гипотезах: 1) что первоначальный текст заметки Иосифа Флавия об Иисусе (см. Христос), как показывает славянский перевод «Иудейской войны», имел совершенно иной вид, стоял в ином контексте, чем в традиционном тексте «Археологии», и связывал деятельность Иисуса с восстанием иудеев при Пилате, и 2) что христ. «Акты Пилата» есть фальсификация подлинных протоколов дела Иисуса. При всем остроумии и смелости рассуждений Эйслера, все же приходится признать, что ему не удалось поколебать общепринятую точку зрения о подделке соответствующих мест Иосифа христианами и что его доказательства существования подлинных актов Пилата являются его субъективными домыслами.

Н. Н.