Филарет

Филарет (в мире Василий Михайлович Дроздов), митрополит московский, крупный духовный оратор и богослов (1782—1867). Отец его был соборным протоиереем в г. Коломне, где и родился будущий митрополит. Он получил образование в местной духовной семинарии, из которой перевелся в семинарию Троице-Сергиевской Лавры в богословский и философский классы. Научные успехи, большая одаренность, блестящие ораторские способности обратили на него внимание тогдашнего московского митрополита Платона. Окончив курс семинарии, Дроздов был назначен преподавателем греческого и еврейского языка там же, а в 1808 г. принял монашество под именем Филарета. В том же году он был вызван в Петербург, где занял место инспектора петербургской семинарии и профессора философских наук. С этого времени началось служебное возвышение Филарета. Администратор, педагог, духовный писатель и замечательнейший оратор, Филарет в течение пятидесяти с лишком лет принимал ближайшее участие в церковной жизни России. В 1817 г. он сделан викарием петербургской епархии и ревельским епископом и одновременно был назначен членом св. Синода, а в 1821 г. был переведен в Москву архиепископом. В 1826 г. Филарет был возведен в сан митрополита, каковым оставался до своей смерти. Деятельность Филарета отличалась крайним разнообразием. Как духовный писатель, Филарет известен как составитель православного катехизиса и как автор большого числа статей, проповедей, поучений и богословских трудов. В 1885 г. вышло посмертное издание сочинений Филарета в пяти томах. Проповеди Филарета, составившие ему славу выдающегося духовного витии, являются лучшими образцами русского церковного красноречия. Находясь в продолжении сорока с лишком лет во главе управления московской митрополией, Филарет проявил крупные способности администратора и привел свою митрополию в блестящее состояние. Как член Синода, Филарет, принимавший ближайшее участие в делах синодального управления, в течение многих лет являлся главной пружиной этого учреждения. Выдающиеся свойства характера Филарета, его ум, знания и опыт послужили причиной неоднократного поручения Филарету составления важнейших государственных актов. Он участвовал в составлении акта о передаче российского престола, после смерти Александра I, Николаю и был автором манифеста 19 февраля. Кроме того, им же были составлены статьи о раскольниках, вошедшие в Свод Законов. Несмотря на свои заслуги перед православной церковью и доверие, оказываемое ему сановниками и монархами, Филарет, однако, не избежал упреков со стороны реакционеров и обскурантов в стремлениях нарушить чистоту православия. Принимавший в свое время живое участие в делах библейского общества, Филарет был обвинен в симпатиях к мистическим течениям. Катехизис Филарета, в котором тексты святого писания были приведены в русском переводе, оказался запрещенным и изъятым из обращения, вследствие усиленных представлений известного реакционера адмирала Шишкова, бывшего тогда министром народного просвещения. Усиление в 40-х годах обер-прокурорской власти в Синоде и соответственно этому умаление прав его членов побудило Филарета уйти из Синода. Человек резко-консервативного склада, Филарет, однако, по-своему живо интересовался развитием в России науки и искусства. Филарет был членом Академии Наук, почетным членом Московского университета, Общества истории и древностей российских, а также членом Археологического и Географического обществ и т. д.

Е. Спилиоти.