Гарнак Адольф

Гарнак (Harnack), Адольф, самый выдающийся современный церковный историк, протестантский богослов, родился в 1851 г., с 1889 г. профессор в Берлине. Им написан целый ряд работ по истории первых веков христианства. Наиболее важное место среди трудов Гарнака занимает его трехтомная «Dogmengeschichte» (3 и 4 изд. 1897—1909). В этом исследовании Гарнак окончательно установил условия и историю происхождения христианской догматики и пришел к общепризнанному теперь заключению, что христианская догма по своей концепции и по своему построению есть результат работы греческого духа на почве евангелия. Для создания этой основной работы Гарнаку пришлось произвести целый ряд предварительных историко-литературных изысканий, которые дали начало его другому капитальному труду: «Geschichte der altchristlichen Litteratur» (1894—1904).

Стоя на строго научной точке зрения в исторических и критических трудах, Гарнак отступает от нее при определении своей позиции по отношению к сущности христианства. Свою точку зрения в этом вопросе Гарнак выяснил в лекциях «Das Wesen des Christentums» (1900, есть русский перевод). Основная идея лекций такова: сущность христианства заключается в евангелии Иисуса, извращенном последующим развитием церковной догматики и организации и до известной степени возрожденном реформацией Лютера; содержание евангелия Иисуса определяется по трем первым евангелиям, причем Гарнак примкнул к наиболее консервативному взгляду на евангелия, признав их историческим документом, сохранившим подлинные речи Иисуса лишь с незначительной примесью позднейших вставок и искажений. Комментируя учение Иисуса, Гарнак делает постоянно выпады против толстовства, социализма и анархизма, находит, что Иисус считал незыблемым существующий социальный строй, и оправдывает превращение церкви в полицейское оружие государства. Таким образом, Гарнак занял в этом вопросе определенную протестантско-апологетическую позицию. Другие работы Гарнака: сокращенное издание его «Dogmengeschichte» в серии «Grundriss der theol. Wissenschaften» (4 изд., 1905); «Das Neue Testament um Jahr 200» (1902); «Die Zeit des Ignatius und die Chronologie der antiochenischen Bischöfe» (1878); «Das Monchtum, seine Ideate und seine Geschichte» (7 изд., 1907, есть русский перевод в серии «Религия и церковь» etc); «Die Mission u. Ausbreitung des Christentums» (2 т., 2 изд., 1906); «Beiträge zur Einleitung in das neue Testament» (1906 сл.) и др.

Н. Никольский.