Гассенди Петр

Гассенди, Петр (собственно Pierre Gassend), выдающийся французский физик, математик и философ, родился в 1592 году, 16 лет преподавал уже риторику, в 1613-23 годах — теологию в Э(Аих), но затем переехал в Дижон каноником и здесь занялся древней философией и естествознанием, в особенности же астрономией и анатомией. Совершив несколько научных путешествий в испанские Нидерланды и в Голландию, Гассенди занял в 1645 году место профессора математики в Collège royal в Париже, где он и умер в 1655 году. Главные произведения: «Exercitationes paradoxicae ad versus Aristoteleos», «Objectiones ad meditationes Cartesii», «De vita, moribus еt placitis Epicuri» (1649), «Syntagma philosophiae Epicuri» (1649), «Examen philosophiae Pluddianae», «Institutio astronomica». Собрание сочинений издали Montmort и Sorbier в 6 томах (Лейд. 1658) и Аверрани в 6 томах (1728, Флор.). Гассенди не удовлетворяло ни учение Аристотеля, ни учение Декарта. С тем и другим он полемизирует и противопоставляет им собственную систему, представляющую возрождение древней эпикурейской философии. Сущность вещей, за немногочисленными исключениями, познаваема. Она состоит из определенного количества атомов, различных лишь по форме и весу. Группировка и движения этих атомов определяют все свойства вещей, все разнообразие мира. Лишь первоначальное количество и группировка атомов созданы Богом, для дальнейших же изменений не требуется сверхъестественного вмешательства. Ни материя, ни движение не теряются и не создаются вновь. Происхождение ощущения из механических процессов Гассенди не считает возможным объяснить, а просто констатирует как факт. Впрочем, кроме чувствующей души, неразрывно связанной с телом, он признает еще существование души разумной, которая не материальна и способна познавать недоступные ощущению вещи — Бога и т.д. Эти свои познания разумная душа создает под давлением материалов, доставляемых чувствующей душой, так как врожденных идей нет, — врожден лишь один инстинкт самосохранения, и на нем-то Гассенди строит свою этику. Единственная цель жизни — счастье, а последнее состоит в здоровом теле и душевном спокойствии, которое дается только добродетелью. Система Гассенди имела большое влияние на энциклопедистов и на современное естественнонаучное мировоззрение (Ньютон ознакомился с атомизмом через Гассенди, химик Дальтон — через Ньютона). Как астроном, Гассенди известен разнообразными наблюдениями (между прочим наблюдения прохождения Меркурия по диску солнца в 1631 г.) и биографиями Тихо-Браге, Коперника, Пурбаха и Региомонтана. Ср.: Brett, «Philosophy of G.» (London 1908); Thomas, «La philosophic do G.» (1889); Kiefl, «Gassendis Erkenntnisthcеrie» (1893).