Гофман Эрнст Теодор Вильгельм

Гофман (Hoffmann), Эрнст Теодор Вильгельм, немецкий писатель (в честь Моцарта называл себя Амадеем), родился в 1776 г., изучал в Кенигсберге право, сначала посвятил себя музыке, много писал о ней, был капельмейстером в Бамберге и Дрездене (1807—1814), выступал, как композитор («Singspiel», опера «Ундина»), как предшественник Вагнера, в 1814 г. дебютировал, как писатель («Phantasiestücke in Callots Manier»), с 1816 г. состоял членом каммергерихта, в процессах против «демагогов» неукоснительно стоял на страже законности, свободное время посвящал литературе, ночи проводил в винных погребках, злоупотребляя вином (отсюда чрезмерно мрачный характер большинства его произведений; повести вроде «Des Vetters Eckfester», написанные в период болезни, перед смертью, когда он не пил, значительно светлее), умер в 1822 г. Разделяя с немецкими романтиками их симпатии к отживавшим формам социально-экономической жизни (идеализация средневекового ремесла в «Meister Martin»), их любовь к природе за счет города (например, «Die Genesung», хотя сам он всю жизнь провел в городе), их увлечение музыкой («Ritter Gluck», «Don Juan», «Kleisleriana»), их тяготение ко всему таинственному и ужасному (в его рассказах действуют дьявол, ведьмы, привидения, таинственные незнакомцы, магнетизеры, автоматы, двойники), Гофман в отличие от них был тонким наблюдателем окружающей действительности, бытописателем города и мещанства и некоторыми рассказами («Meister Martin», «Doge und Dogaresse» и др.) уже шел навстречу реализму. Чувствуя себя удрученным миром мещан-обывателей, Гофман, в отличие от романтиков, не отворачивался от него, а превозмогал его, предусматривая над ним другой мир, более прекрасный и идеальный. Герои Гофмана часто являются заодно обывателями-мещанами и сказочными существами, или же мир представляется им одновременно обывательским и фантастическим («Der goldens Topf», «Klein Zaches», «Dasfremde Kind» и др.). В этом переплетении двух миров, в этом врастании одного мира в другой, в этом сочетании обыденности и необычайности — главная оригинальность Гофмана. Под влиянием уродства мещанской жизни и злоупотребления алкоголем жизнь все более превращалась в его глазах в тяжелый кошмар случайностей и ужасов, в царство дьявола («Die Elixiere des Teufels» и др.). Фантастические рассказы Гофмана оказали большое влияние на французских романтиков и пользовались в 30 и 40 гг. большой популярностью и у нас (Белинский, Герцен, Одоевский). В настоящее время Гофман снова входит в моду и в Германии. Его произведения оказали большое влияние на «страшные» рассказы Г. Г. Эверса, по образцу «Serapionsbrüder» создал Вассерман свой последний роман «Золотое зеркало». О Гофмане см. А. Barine, «Poètes et neurosés»; Sackheim, «Hoffmann. Studien zu seinem Leben u. seinem Werken»; Р. Margis, «Hoffmann. Eine psychographische Individualanalyse».

В. Фриче.