Илия

Илия, древнеизраильский пророк, живший в царствование израильского царя Ахава (царствовал 876—854). Исторические черты фигуры Илии чрезвычайно трудно извлечь из множества разнообразных легенд и памфлетов, наслоившихся в течение более чем двух веков вокруг его имени. По-видимому, Илия был одним из многих народных пророков-экстатиков, товарищества которых исстари существовали в Израиле; в настоящее время трудно сказать, чем именно привлек он к себе народные симпатии преимущественно перед остальными своими коллегами по профессии, но несомненно, что еще при жизни он приобрел репутацию святого и чудотворца и что тогда же стали уже складываться те наивные, а иногда и грациозные сказания о его чудесах, какие мы читаем теперь в I Книге Царей. В этих сказаниях Илия является другом обездоленных и притесняемых и беспощадным обличителем и мстителем за них по отношению к правящим кругам и преимущественно к царю Ахаву; в уста последнего даже вкладывается такая фраза при встрече с Илией: «это ты, возмутитель Израиля», на что Илия отвечает: «это не я, но ты и твой дом возмущают Израиля». К этому циклу рассказов относятся рассказы о чудесах Илии во время голода, о проклятии Ахава за судебное убийство Навуфея, наконец, о взятии Илии живым на небо. С циклом народных преданий об Илии в традиции Книги Царей тесно переплелся другой цикл рассказов памфлетического характера, вышедших из среды иерусалимского жречества в эпоху борьбы за унификацию и монополию культа Ягве (см. Иосия и Пятикнижие). К этому циклу принадлежат рассказы о состязании Илии с пророками Ваала на Кармиле, о смерти сына Ахава, Охозии; кроме того, все рассказы народного цикла более или менее переработаны в духе указанных памфлетов. В последнее время ассириологи т. н. панвавилонистского направления, в особенности Винклер, старались истолковать легенду об Илии, как библейскую модификацию солнечного мифа, опираясь преимущественно на рассказ о взятии Илии на небо — Илия был взят явившейся с неба огненной колесницей, запряженной огненными конями. Но за исключением этой последней подробности другие намеки на солнечный миф можно отыскать в традиции об Илии лишь с большой натяжкой. Позднейшая иудейская эсхатология пользуется фигурой Илии при изображении конца света: Илия перед концом вновь явится с неба на землю вместе с Енохом, чтобы возвестить людям грядущий суд. В русской народной религии Илия также занял почетное место: на него перенесены черты бога-громовика; для древней русской иконописи взятие Илии на небо — один из самых любимых сюжетов.

Н. Н.