Исландия

Исландия, остров в северо-западной части Атлантического океана. От Норвегии и Шотландии до восточного берега Исландии 965 км, от западного берега Исландии до Гренландии 260 км. Длина Исландии 490 км, ширина 357 км. Поверхность Исландии 104 785 кв. км. Берега Исландии усеяны мелкими островами и подводными камнями, что, в связи с льдинами, приносимыми полярными течениями, крайне затрудняет мореплавание. Южный берег Исландии более ровен и доступен, но северный весь изрезан фиордами с крутыми скалистыми берегами. Исландия представляет собой горную массу вулканического происхождения. Основа состоит на юге из туфа, в других местах из базальта. Большие пространства покрыты лавой, пемзой, обсидианом и серой. Мох, вместе с песком, образовал род красноватой земли, изобилующей железом. Кроме того, в Исландии найдены еще медь и золото, особенно около Рейкьявика. Внутренняя часть Исландии состоит из горного хребта, делящего остров на северо-западную и юго-западную половины. Так как граница вечного снега в Исландии проходит на высоте 1 000 метров, то ¹/₇ часть острова покрыта вечным снегом. Высшая вершина Исландии Эрефаиокуль на юге (2 159 м). Вулканическая деятельность на Исландии еще не прекратилась. В историческое время (от XI в.) известно более 75 землетрясений, из которых многие продолжались несколько месяцев. Много в Исландии щелочных и серных, теплых и горячих источников, из которых наиболее известный Гейсир (Гейзер). Исландия очень богата озерами и реками. Наибольшее озеро Тингваллаватн (100 кв. км). Реки не особенно длинны, но очень быстры и широки. Самая длинная река Исландии Тьорсо (210 км), самая широкая (до 800 м) Эльфусо. Самый высокий водопад Исландии Скугафосс (60 м). Сила всех водопадов на Исландии исчисляется в 1 миллиард лошадиных сил. Вследствие того, что ветвь Гольфштрома приближается к Исландии, климат ее сравнительно мягок. Юго-западная часть имеет среднюю температуру зимой от 0°до -2°С, летом 9°-10°, годовую 3°-4°, северо-восточная часть — зимой от -2° до -4°, летом 6°-7°, годовую 1°-2°. Флора Исландии та же, что в горах Скандинавского полуострова. Леса почти нет, за исключением небольших групп берез и рябины. В последнее время занялись разведением леса и даже были сделаны удачные попытки сажать хвойные деревья. Травы в Исландии очень мало. Зато много мха, из которого приобрел известность «исландский мох» (Cetraria islandica), как целебное средство против чахотки. Дико растущими пищевыми продуктами в Исландии являются: Angelica Archangelica — растение, которого корни и стебли годятся в пищу; водоросль Rhodymenia palmata и род дикого овса, Elymus arenarius. Культивируются — капуста, брюква и картофель. Из домашних животных в Исландии имеется лошадь, рогатый скот, овца, коза, собака и кошка. В XVIII веке были введены олени, но они убежали в горы и одичали. Единственное хищное животное Исландии — полярная лиса. На льдинах иногда приносятся белые медведи. Около Исландии водятся моржи и киты различных родов, китоловство целиком в руках норвежцев. Птицы, особенно морские, представлены во многих сотнях видов. Гадов и пресмыкающихся совсем нет. Из рыб наибольшее значение для населения имеет треска. Ловля сельдей вплоть до последнего времени была в руках норвежцев. В реках и озерах много лососей и форелей.

История. I. Период независимости (874-1264). Ирландцы открыли Исландию около 800 года, и с тех пор сюда стали переселяться отшельники. Первый скандинав, посетивший Исландию около 850 года, был швед Гардар Сваварсон, который назвал остров Гардарс-хольм, но норвежцы прозвали его сперва Снеланд, то есть Снежной страной, а потом Исланд, то есть Ледяной страной. Колонизация Исландии выходцами из Норвегии произошла в 874-930 годах. В 930 году состоялось первое народное собрание, альтинг, которое стало законодательным и судебным учреждением. Государственное устройство этой поры уподобилось федерации маленьких общин, где каждый землевладелец был сам себе господин. В 965 году Исландия была разделена на 4 судебные округа — это деление существует и поныне. В 1000 году было принято христианство. Но отдельные роды враждовали между собой. Посредством купли и наследства большие владения сосредоточились в одних руках, так что некоторые семьи располагали войском в 1 000 и более человек. Особенно выдвинулся род Стурлунгов, из которого и вышел знаменитый писатель Снорре († в 1241 г.). На эти вечные распри обратил внимание норвежский король и отчасти силой, отчасти подкупом добился того, что альтинг признал его верховенство в 1264 году.

II. Норвежско-датское правление (1264-1786). Наместники короля и католическое духовенство немилосердно притесняли народ налогами. В 1402-4 годах «черная смерть» погубила ²/₃ всего населения, так что в Исландии осталось около 20-30 тысяч человек. Торговля попала в руки ганзейских городов. По мере того, как Норвегия подпадает под власть Дании, также Исландия становится под влияние последней. Около средины XVI века противодействие католического духовенства сломлено и вводится лютеранство. В 1602 году исландская торговля сделалась монополией 8 датских городов: Копенгагена, Гельсингёра и Мальмё. Эта монополия, в связи с землетрясениями и болезнями, разорили Исландию так, что в XVIII веке на острове пустовало до 1 300 дворов. В 1786 году торговля была объявлена свободной для всех подданных датского короля, и с этого времени в Исландии просыпается старый дух независимости.

III. Борьба за автономию (1786-1874). В 1662 году Исландия должна была признать главенство датского короля, а в 1800 году был отменен альтинг. Во время наполеоновских войн, благодаря Англии, Исландия фактически была отрезана от Дании. В 1809 году некий капитан Юргенсен объявил себя «защитником и правителем Исландии», но через два месяца «самодержавия» был арестован англичанами. По Кильскому договору 1814 года, Исландия была соединена с Данией, и политическая ее связь с Норвегией формально уничтожена. В 1843 году опять был восстановлен альтинг, хотя только как совещательное собрание. Но он стал настойчиво требовать автономии Исландии. Душой этого движения был Ион Сигурдсон. В 1854 году Исландия добилась полной эмансипации своей торговли из-под засилья датчан. С 1871 года Исландия стала получать от датской казны в возмещение за монополию 1602-1786 годов и за конфискованные монастырские и епископские имущества ежегодную сумму в 100 000 крон, которая только через 20 лет должна была уменьшаться на 2 000 крон ежегодно, пока сумма не достигнет 60 000 крон, которые должны выплачиваться неизменно. Наконец, к 1000-летнему юбилею Исландия добилась автономии: альтинг был превращен в законодательное собрание, перед которым ответственны все исполнительные органы.

IV. Новейшая история. В 1904 году Исландия добилась права иметь своего собственного министра и докладчика. С тех пор в Исландии борются две партии: одна согласна поддержать реальную унию с Данией, другая (большинство) требует личной унии и грозит полным отпадением от Дании. В 1909 году женщины получили выборные коммунальные права (избирательные права в местном самоуправлении), и приготовление и продажа спиртных напитков были запрещены по всей Исландии.

Население (82 000 жителей) вполне однородно по религии (лютеране) и по происхождению (скандинавы с некоторой примесью кельтской крови). Половина населения занимается земледелием и в последнее время стало вывозить масло в Англию, другая — рыболовством. ²/₃ вывоза составляет соленая рыба. Между Исландией и Копенгагеном происходит в год 45 регулярных рейсов. В 1906 году был проложен кабель от Исландии до Ферейских островов и оттуда до Шотландии. Бюджет Исландии имеет баланс в 3 миллиона крон, государственный долг доходит до 2 миллионов крон. В Исландии около 200 странствующих учителей, 40 постоянных народных школ, 4 земледельческих школы, 2 реальных школы, 3 женских школы, 1 гимназия и с 1911 года университет в Рейкьявике.

Язык Исландии, вместе с норвежским языком, образует западную группу северно-германской языковой семьи. Первоначально исландский язык был не что иное, как норвежский говор с примесью кельтских элементов, но с течением времени разница стала больше, причем язык Исландии консервативнее норвежского.

Литература Исландии приобрела мировую известность, благодаря песням Эдды и сагам. И те и другие основываются на устном народном творчестве, которое началось с 800 года. Сага — традиционная семейная хроника со всеми особенностями прозаического эпоса, не порвавшего и связи со стихотворным эпосом (см. Heusler-Ranisch, «Eddica minora», 1903). Эддические песни частью мифического, частью героического содержания; из последних особенно важны песни, относящиеся к сказанию о Нибелунгах. Параллельно с этим народным творчеством шла поэзия придворных певцов, скальдов, воспевающих судьбу королей и их подвиги. Саги и песни скальдов полны отзвуками исторических событий. Так, Ньяльс-сага описывает дела на юге Исландии в Х веке, Эгильс-сага относится к западному краю, Ватнсдёла-сага к северному; Эйрбюггья-сага занимается колонизацией Исландии. Первым историком был Аре Фроде, написавший «Islendingabok», краткую историю Исландии. Стурла Тордсон составил справочный перечень более 3 000 колонистов Исландии, «Landnamabok», и «Стурлунгасагу», содержащую историю Исландии от 1120 до 1284 года. Но самый выдающийся писатель Исландии Снорре Стурласон, автор норвежской истории до 1177 года, «Heims-Kringla», и прозаической или младшей Эдды, содержащей пересказ многочисленных мифов. Кроме Исландии и Норвегии, саги затрагивают и историю других стран: Оркадских и Ферейских островов, Шотландии и Ирландии, Дании и Швеции, Гренландии и Северной Америки (Винланда). Русско-скандинавские отношения освещаются «Эймундар-сагой», «Орвар-Одд-сагой», «Герварар-сагой» и др. В XIV веке литература саг становится фантастикой, в которой очень трудно узнать историческую основу, или занимается легендами и житиями святых или же довольствуется рыцарскими романами цикла короля Артура или Карла Великого. К ним относится и «Тидрек-сага» о подвигах Дитриха Бернского и «Вольсунга-сага» на сюжет сказания о Нибелунгах. XV век является временем полного забвения умственных интересов, которые пробуждаются только с основания первой книгопечатни в Исландии в 1574 году. В 1584 году вышел перевод Библии. На первых порах литературой занимались пасторы, сочиняя псалмы, но вскоре расцвело и светское сочинительство рифмованными стихами, rimur. В этих римурах пересказывалось много преданий прежних времен. Новую переработку саг на латинском языке дал Тормод Торфасон, или Торфеус (1636-1719), а Арни Магнуссон (1663-1730) собрал наибольшую коллекцию исландских рукописей, которая теперь хранится в Королевской библиотеке в Копенгагене. В 1773-76 годах выходило первое в Исландии периодическое издание — «Maanedstidender». Магнус Кетильсон собрал все законы и указы от 1096 до 1720 года («Forordninger», 1776-87). Финнур Ионсон составил по латыни историю Исландии, «Historia ecclesiasta Islandiae» (1772-8), а Эйнарсон — историю литературы, «Sciagraphia historiae litterariae Islandiae» (1777). В 1779 году исландские студенты в Копенгагене основали первое ученое общество, издавшее 15 томов просветительного содержания для народа. В 1816 году аналогичное общество открылось уже в Исландии — «Hid islenzka bokmentafélag», и существует еще поныне. Его ежегодник «Skirnir». Из других периодических изданий следует назвать «Klausturpоsturinn» (1818-27), «Armann а althingi»(1829-32), «Fjölnir» (1835-47), «Ny Fjelagsrit» (1841-73), редактором которого был Ион Сигурдсон, наконец, современные издания «Andvari» (с 1874 г.) и «Еimrеidin». Из переводной литературы самый замечательный перевод Шекспира. Первые оригинальные повести, например, «Муж и жена» (1876 г.), принадлежат перу Тороддсена. Лучшие повествователи теперь Польсон (1851-92), Гьёрлефсон (родился в 1859 г.) и Стефонсон (родился в 1851 г.). В Эйнарсоне объявился талантливый драматург, пьесы которого играются и на скандинавском континенте. Лирика Исландии была основана Тораренсеном (1786-1841) и Хальгримсоном (1807-45) и теперь насчитывает массу имен. См. J. С. Poestion, «I., das Land und seine Bewohner» (1885); Рh. Schweitzer, «I., Land und Leute, Geschichte, Sprache und Litteratur» (1885); А. Baumgartner, «I. und die Faröer» (3 изд., 1902); В. Kahle, «Еin Sommer auf I.» (1899); М. von Komorovicz, «Quer durch I.» (1908); К. Maurer, «I. von seiner ersten Entdeckung bis zum Untergange des Freistaats» (1874); Р. Herrmann, «I. in Vergangenheit und Gegenwart» (2 т., 1907); W. Golther, «Nordische Literaturgeschichte» (I т. 1905, Sammlung Göschen); G. Küchler, «Geschichte der isländischen Dichtung der Neuzeit» (2 т., 1902).

К. Тиандер.