Качоровский Карл Август Романович

Качоровский, Карл Август Романович, экономист-статистик, родился в 1870 году, сын военного врача, учился в симферопольской и петербургской гимназиях. Не окончив гимназии, вступил в революционный кружок и в 1890 году был арестован. В 1892 году выслан сначала в Омск, а затем в Верный. Здесь при содействии известного статистика В. Н. Григорьева стал изучать крестьянское хозяйство и общину. В 1893 году напечатал первую статью о крестьянском хозяйстве и переселении в «Русской Мысли». В 1900 году издал первый том «Русской общины», благоприятно встреченный рецензентами всех направлений (за исключением В. Ильина) и удостоенный двух премий. В 1903 году Качоровский выехал за границу для обработки новых материалов по общине. В 1906 году вместе с выходом второго издания «Русской общины» выпустил новую книгу «Народное право». Позднее Качоровский становится во главе книгоиздательства «Труд и Борьба», которое выпускает при его участии — редакторстве и сотрудничестве — ряд брошюр и книг. Из них «Крестьянская община» П. Вениаминова и «Борьба за землю» разрабатывают материалы и основные выводы Качоровского. В своей главной работе, «Русская община», т. I, пользуясь обширным материалом земской статистики, Качоровский дал индуктивно-статистическое описание различных форм общинного землевладения, классифицируя их по степени проявления основного признака общины — уравнительных переделов земли. Появившись в эпоху, когда господствовал взгляд, что община доживает последние дни, она показала такое разнообразие форм и видов общинного землевладения и такую способность приспособления к самым различным, часто очень неблагоприятным внешним условиям, какое может быть свойственно только живому организму. Вторая крупная работа Качоровского — «Народное право» — представляет попытку систематизации «неписанных» норм крестьянского обычного права в семейной и общинной собственности. В ней развито намеченное еще в «Русской общине» положение о двух основных элементах обычного права: более или менее индивидуалистического права труда и общинного права на труд, на существование от земли. Последнее Качоровский считает зерном, из которого выросла община.