Катулл

Катулл, римский поэт, один из главных представителей художественного творчества в эпоху Цицерона, родился в Вероне, в 87 или 84 г. до Рождества Христова, умер тридцати лет отроду. Его немногие стихотворения дошли до нас целиком, в виде сборника, посвященного Корнелию Непоту, и отчетливо рисуют духовный облик поэта. Катулл, вместе с другими участниками молодой группы художников, достойно пролагал пути для своих великих преемников — Горация и Вергилия. Увлеченный было искусственным александрийским направлением литературы, он, однако, преодолел его своей искренностью, какой-то внутренней певучестью своей натуры, и эти живые качества, эта органическая талантливость позволили ему стать в ряды самых задушевных лириков, каких только знает мировое искусство. Счастливо применяя все разнообразие греческих размеров к родному латинскому языку, свободно лавируя среди изысканных ритмов, он в этой оболочке интимно и изящно показал любовные страдания своего сердца, поведал о счастливых и несчастных перипетиях своего романа с Лесбией. Откровенно рисует он эту возлюбленную свою, ее наружность и характер; он даже обессмертил ее забаву, ручного воробья, и написал ему эпитафию, когда воробей умер и глаза Лесбии, удрученной таким несчастьем, покраснели от слез. Катулл, грациозно-чувственно припомнил в своих стихотворениях, лирически перечислил свои бесчисленные поцелуи, расточительные ласки, потраченные на Лесбию, но сознался, что это не удержало ее от измены. И вот он поверяет читателям свою тоску, он горько бранит изменницу; от нее идут на него одновременно чары  и разочарование, он любит ее и ненавидит ее (знаменитое odi et amo), и все переливы ненависти и любви, восхищения и горечи, всю эту двойственную гамму необыкновенно увлекательно воспроизводит Катулл. Он призывает самого себя к терпению, к безропотному несению кручины, но такая покорность мало удается ему, потому что он — обладатель бурного и страстного темперамента. Он молод по преимуществу; у него — искрометная жизнерадостность (правда, и на горе отзывается он горем, — скорбно оплакивает, например, смерть братана чужбине). Цельное отношение к жизни, нераздробленность и неразбавленность впечатления, полнота и законченность настроений — все это вообще отличает нашего поэта; вино ему нужно, не разбавленное водой, «речной влагой, вину враждебной»: ему любезен именно «чистый Бахус», и он ревностно исполняет все, что велела какая-нибудь Постумия, «председательница оргий». Эта же цельность его собственного душевного вина, духовная свобода и решительность сделали Катулла энергичным, даже неистовым защитником республиканских принципов, и много злых эпиграмм бросал он восходившей звезде властолюбия — Юлию Цезарю. Но не здесь, а именно в любовных стихах и в маленьких пьесах, «безделках», непринужденного содержания, в откровениях лиризма, заключается особая прелесть и значение Катулла, этого, по выражению Бирта, «одинокого соловья, который прилетел слишком рано (до расцвета римской литературы), когда кусты еще не зазеленели и черемуха не хочет еще распуститься». Стихотворения Катулла обыкновенно издают вместе со стихотворениями Проперция. На русский язык перевел  К. Фет (изд. Маркса 1899). См. также о Катулле и переводы из него у Ф. Е. Корта, «Римские элегии и романтизм», М. 1899 (в журнале «Вопросы философии и психологии»).

Ю. А.