Казанское царство

Казанское царство выделилось в XV в. из Золотой Орды и занимало среднее течение Волги, земли прежнего царства волжских болгар (см. VI, 224/7). Определить точно границы Казанского царства не представляется возможным, особенно на востоке. С запада оно граничило с Нижегородской областью, с севера с Пермской и Вятской, а с юга Шибанской и Киргиз-Кайсацкой ордами. Население Казанского царства было очень разнообразно. Кроме пришельцев-татар, в его пределах жили: мещеряки, вотяки, черемисы, башкиры и много других мелких народностей финского племени. Булгарское царство было завоевано татарами во время нашествия Батыя. Булгарские цари остались, но играли роль более подчиненную, чем русские князья. Они являлись наместниками ханов Золотой Орды. Со времени упадка Золотой Орды в XIV в. Булгария не раз бывала предметом притязаний со стороны разных претендентов на престол в Золотой Орде. Это постепенно подготовляло возможность совершенного обособления Булгарии в особое государство. Основателем Казанского царства был один из изгнанных ханов Золотой Орды, Магмет, которому не удалось утвердиться в Орде. Ему приписывают основание вблизи древнего Саинова Юрта нового города Казани, вызов колонистов из Золотой Орды, Астрахани, Азова и Крыма и окончательное обособление Казанского царства от Золотой Орды. Внутренний строй царства резко отличался от строя Золотой Орды. В этом отношении сказалось влияние исчезнувшего Булгарского царства. В Казанском царстве существовала аристократия с определенными правами, устройством и влиянием на управление страны. Она была наследственна. Люди высших классов назывались мурзами. Ниже стояли князья — быки. Титул этот носили только старшие в роде. Некоторые из княжеских родов пользовались особым значением и назывались карачии. Их было четыре рода, и они, в силу своего рождения, были непременными членами правительства. Во главе правительства стоял царь. Его окружала гвардия — уланы. Фактически все управление находилось в руках мурз и биков, так как служебный элемент был слабо развит. Каждая знатная семья получала определенные доходы с государства. В Казанском царстве преобладала магометанская религия. Духовенство имело большое значение. Глава его, сеид, правил духовными делами независимо от царя. Должность сеида мог занимать только потомок Магомета, халифов или сеидов. Инородческие князья, которые продолжали существовать при булгарских царях, в Казанском царстве исчезли. Инородцы платили в царскую казну подать — ясак. Правительство раздавало населенные места знатным и таким образом закрепощало население, но, в общем, положение инородцев, по-видимому, не было тяжелым. Восстаний их против казанского правительства не заметно. Напротив, инородцы боролись обыкновенно вместе с татарами против русских.

Нападения казанцев на русские земли начались вскоре после основания Казанского царства. При Иване III русским удалось осадить Казань и принудить казанского царя Ибрагима заключить мир «на всей воле государевой». Мир, однако, продолжался недолго. Он был нарушен в 1478 г. Ивану III и Василию III приходилось не раз воевать с казанцами. Благодаря этим войнам, русский великий князь приобретал все большее и большее влияние на дела в Казани и в особенности на замещение ханского престола, удачно пользуясь раздорами между претендентами. В XVI в. в Казани боролись две партии. Одна из них стояла на стороне России и русских кандидатов. Русские князья постепенно овладевали Казанским царством, захватывая отдельные города. Решительный шаг сделал Иван IV. Пользуясь раздорами в Казани, Иван IV основал в 1551 г. гор. Свияжск и покорил всю горную сторону Свияги. Утвердившись вблизи Казани, Иван IV удачно воспользовался неурядицами в Казанском царстве. Поводом послужило свержение хана, ставленника русских, Шиг Алея, и возведение на его место самостоятельно казанцами астраханского царевича Едигера Магмета, который дал клятву быть непримиримым врагом русских. Поход русских был предпринят в 1552 году. После долгой осады, 1 октября 1552 г. Казань была взята. С ней пало и Казанское царство. Главнейшая литература: П. Заринский, «Очерки древней Казани, преимущественно XVI в.» (1877); М. Пинегин, «Казань в ее прошлом и настоящем» (1890); В. Трофимов, «Поход под Казань» (1890).

Н. Василенко.