Клёнович Севастьян

Клёнович (Klonowicz, латинское имя Acernus), Севастьян, один из замечательнейших людей Польши XVI века (1545-1602). Мещанин по происхождению, он был демократом по убеждениям, выступал со смелыми обличениями дворянства и церкви в защиту народа. Один из образованнейших людей своего времени, остающийся в мещанстве, бурмистр города Люблина, он представлял собой редкое явление в шляхетской Польше, когда образование было достоянием привилегированных сословий — дворянства и духовенства. Произведения его, написанные частью на латинском, частью на польском языке, не отличаются художественной формой, но знакомят с бытом, нравами и экономическим состоянием Польши XVI века (поэма «Flis»); замечательны они также своим сочувствием к крестьянству и резким протестом против угнетателей народа. В латинской поэме «Roxolаniа», в которой Клёнович описывает Русь Киевскую и Червонную, он языком трибуна говорит с дворянами: «А вы, отцы народа, которым нация вся покорная несет последние крохи своего достояния и подневольный труд, умножая ваши богатства, якобы по воле Божией и во славу Господа; вы из старых документов приговоры неправые извлекли, и новыми неправдами вы старые обиды превзошли; поставленный вами приказчик хуже пиявки присосался к крестьянскому добру, высасывает кровь бедняка до последней капли, какая осталась еще ныне»... Мрачными красками, предвосхищая Лябрюйэра, рисует Клёнович фигуру крестьянина. Обличениям дворянства уделено место и в большой дидактической поэме (свыше 10 тысяч стихов) «Victoria deorum», энциклопедии в стихах, очень любопытной, как картина быта и умственной жизни эпохи. В написанной на польском языке поэме «Мешок Иуды» Клёнович казнит всех тех, кто путем обмана, грабежа и эксплуатации нажил богатства. Сатира Клёновича носит характер не нравственно-поучительный, а социально-политический: это — протест демократической мысли против господства магнатов и церкви. Нападки на духовенство навлекли преследования на писания Клёновича; они уничтожались, и в следующем столетии, в век полного торжества в Польше и католической реакции и магнатов, писатель-демократ был забыт и не имел непосредственных преемников в польской литературе.

Л. Козловский.