Ковалевский Максим Максимович

Ковалевский, Максим Максимович, известный историк и социолог, родился 27 августа 1851 года в богатой дворянской семье в Харькове, там же учился в гимназии и поступил в университет.

М. М. Ковалевский (род. в 1851 г.). По фотографии.

Влияние Д. И. Каченовского направило интересы юноши на общественные науки и в частности на историю учреждений. Оставленный в 1872 г. при университете, Ковалевский поехал готовиться к магистерскому экзамену за границу, слушал в Берлине Гнейста и Нича, в Париже в Ecole des Chartes прошел первую школу работы над источниками под руководством Альфреда Мори; в Англии через Дж. Льюиса и Карла Маркса познакомился со всеми наиболее крупными деятелями науки и общественной жизни. История французских и английских учреждений доставила Ковалевскому и темы для первых ученых работ: «Полиция рабочих в Англии в XIV в.» (вступительная монография к «Собранию неизданных актов и документов, служащих к характеристике полицейской администрации в английских графствах», Лондон, 1876), «Опыты по истории юрисдикции налогов во Франции» (1877), «История полицейской администрации в английских графствах» (1877, магистерская диссертация), «Общественный строй Англии в конце средних веков» (1880, докторская диссертация). Одновременно, изучая Мэна и древнейшую историю учреждений вообще, Ковалевский перешел к вопросам первобытной культуры, социологии и этнографии и в этой области дал тоже целый ряд работ: «Очерк истории распадения общинного землевладения в кантоне Ваадт» (Лондон, 1876, немецкий перевод), «Общинное землевладение, причины и ход его разложения» (1879), «Историко-сравнительный метод в юриспруденции» (1880), «Современный обычай и древний закон» (1886, французский перевод), «Первобытное право» (2 вып. 1886), «Закон и обычай на Кавказе» (1887), «Evolution, de Іа famine et de la propriété» (1890, русский и испанский перевод), «Modern custom and ancient law in Russia» (1890). Каждой из этих двух групп было бы достаточно, чтобы сделать крупное имя ученому. Но главные работы Ковалевского были еще впереди. В 1877 г. Ковалевский приехал в Москву, выдержал магистерский экзамен, защитил диссертацию и начал чтение лекций в университете по государственному праву иностранных держав и по истории учреждений. Но в рамках этих двух курсов Ковалевский постоянно варьировал непосредственную тему, давая возможность своим слушателям приобщаться к самому процессу собственной научной работы. Увлечение наукой, живость научной мысли, пытливое стремление открывать для исследования все новые и новые области сделало то, что Ковалевский стал одним из самых популярных профессоров. Десятилетие, проведенное им в Москве, было блестящей порой московского университета. Среди своих товарищей Ковалевский нашел близких по духу людей: Чупрова, Стороженка, Янжула, Гамбарова, Всев. Миллера. С последним вместе он издавал «Критическое обозрение» и предпринимал поездки по Кавказу для изучения быта горских племен. Ковалевский делил свое время между наукой, преподаванием и кружками. Любимый студентами, нарасхват у знакомых, он умел всех объединять, служил связующим звеном между самыми разнообразными слоями московского общества: учеными, артистическими, литературными. Но, живя в Москве, он не терял связи и с представителями русской зарубежной науки: Вырубовым, Лавровым. Вообще, был человеком, которого начальство понимало все меньше и терпело с трудом. Репутация опасного радикала не замедлила установиться за ним, и в 1887 г. исполнилось приводимое им в воспоминаниях бесподобное по стилю предсказание одного из его гимназических учителей: его «поведение довело его до выведения из заведения». Он уехал за границу, сосредоточил значительную часть своей библиотеки в своей вилле в Болье, на французской Ривьере, и принялся подготовлять свои наиболее капитальные труды. Их особенностью будет сознательный переход от монографий к обобщающим трудам. Материалом для них послужили прежние монографии, московские лекции и главным образом новые изыскания в архивах, преимущественно Франции, Италии и Испании. Первым из этих обобщающих трудов была книга «Происхождение современной демократии» (т. I, 1895; І изд. в 4 томах, во втором изд. I том разделился на две части; эти две части были переработаны вновь и вышли в свет в 1913 г. третьим изданием; т. I и IV имеются во французском переводе под самостоятельными заглавиями), в которой он хотел проследить судьбы демократии до наших дней, до торжества начала всеобщего голосования, но успел дать только ее историю в первые три-четыре года французской революции и изобразить падение аристократии в Венеции. Второй труд, который сам Ковалевский считает главным среди написанных им, — «Экономический рост Европы до возникновения капиталистического хозяйства» (по-русски 3 тома — 1898, 1900, 1903 — обрываются на характеристике ранних цехов и Черной смерти, по-немецки — семь томов, в которые вошли целые новые отделы, например, о хозяйстве Франции вплоть до ХVІІІ в. и о России) — пример напряженнейшего исследовательского таланта, крайне редкий образец сводного  труда, написанного почти сплошь по первоисточникам, в значительной степени только что открытым, не содержащего ни одной страницы, где автор целиком полагался бы на литературу. Научные изыскания в архивах прерывались поездками для чтения лекций в Брюссель, Стокгольм, Оксфорд, Чикаго. В 1901 г. Ковалевский основал в Париже Высшую Русскую  Школу общественных наук, где преподавание велось многочисленными русскими учеными-изгоями (сам Ковалевский, Кареев, Гамбаров, Мечников, Милюков, Виноградов), не менее многочисленными политическими эмигрантами (Плеханов, Чернов, Ильин, Качоровский) и иностранцами. Когда в России стало дышаться несколько легче, Ковалевский вернулся на родину (1905), поселился в Петербурге, возобновил чтение лекций сначала в университете, потом и в других высших учебных заведениях, начал принимать ближайшее участие во всяких организациях, предшествовавших 17 октября, но не вошел ни в одну из оппозиционных партий, появившихся после октябрьского манифеста. Он основал партию демократических реформ, программу которой считал более отвечающей современной стадии русского общественного развития. Партия не привлекла много сторонников. Она имела собственный орган, газету «Страна» (1906—1907), редактором и самым деятельным сотрудником которой был Ковалевский. В 1906 г. Ковалевский прошел в Думу от Харьковской губернии. Случайное отсутствие из Петербурга не дало ему попасть в число выборжцев и сохранило за ним политические права. В 1907 г. он прошел в Государственный Совет от академической курии и занял там видное положение, как лидер небольшой группы левых и неустанный борец против захватов и поползновений Совета объединенного дворянства. В 1909 г. приобрел от М. М. Стасюлевича «Вестник Европы», где стал одним из редакторов. Политическая и общественная деятельность, с одной стороны, преподавание, с другой, оставляют Ковалевскому очень мало времени для научных занятий, и все-таки он успел выпустить ряд трудов, частью начатых раньше. В Париже Ковалевский начал заниматься вопросами социологии. Им посвящены, кроме многочисленных статей (статья «Прогресс», в «Вестнике Европы», будет переработана в большой труд по теоретической социологии), книги: «Современные социологи» (1905) и «Социология» (2 т. 1908—1909). Другая группа вопросов, притягивавших внимание Ковалевского в этот период, — вопросы государственного права, как теории, так и практики. Сюда относится, кроме многочисленных брошюр и статей в периодических изданиях, большой труд по истории политических учений: «От прямого народоправства к представительному и от патриархальной монархии к парламентаризму» (3 т. 1906). В 1914 г. Ковалевский избран в члены Санкт-Петербургской Академии наук.

По своему мировоззрению Ковалевский — прежде всего последовательный позитивист, чуждый увлечениям тонкостями гносеологического анализа, часто нечувствительно приводящим исследователя на самую вершину той грани, за которой метафизика. С последовательно-позитивистскими взглядами тесно связана и другая особенность трудов Ковалевского: ко всем вопросам,  которыми  ему приходится заниматься — права, политики, социологии, — он предпочитает подходить не как теоретик, а как историк. И, конечно, Ковалевский — историк прежде всего, но историк с очень определенным направлением, историк-социолог. Под влиянием Мэна он усвоил себе сравнительно-исторический метод, от Маркса научился высоко ценить экономику, как фактор процесса общественной эволюции. И один из первых приложил оба эти методологические принципы к историческому исследованию. Основная идея его исторических работ — представление о самом тесном взаимодействии между экономическими, социальными и политическими факторами, больше того: между общественными и идейными (это последнее блестяще иллюстрировано на анализе дореволюционной идеологии в т. I «Происхождение демократии» и на изучении эволюции политической мысли в сочинении «От прямого народоправства etc.»). Основным фактором роста общественных отношений Ковалевский считает рост народонаселения (эта мысль особенно рельефно проводится в книжке «Развитие народного хозяйства на Западе»). Исследователь с широкими и разносторонними интересами, Ковалевский владеет даром сближения и сопоставления фактов, искусством обнажать их остов и отыскивать корни, как редко кто среди современных представителей исторической науки. Его главная сила — обобщения; в них он оперирует сравнительно-историческим методом, творчески переработанным сравнительно с первоначальным построениями Мэна, обогащенным теоретически, вооруженным колоссальнейшей эрудицией. Тут Ковалевский обнаруживает большое мастерство, несмотря на не всегда достаточную точность в деталях анализа. Вклад, внесенный Ковалевским в науку, огромен и уже давно обеспечил ему место в первых рядах представителей современного мирового знания.