Красицкий Игнатий

Красицкий (Krasicki), Игнатий (1735—1801), знаменитый польский баснописец и сатирик, самый яркий представитель польской литературы конца ХVIII в. Аристократ и епископ, воспитанный на французской литературе, блестяще образованный светский человек, эпикуреец, мало занимавшийся делами церкви и не принимавший близко к сердцу бедствий родины, дипломат, умевший после раздела Польши поддерживать хорошие отношения с королем прусским (последний сделал его архиепископом гнезненским), — граф Красицкий представляет собой колоритную фигуру высшего польского общества эпохи падения польского государства. Приспособляясь к жизни и наслаждаясь ее благами, Красицкий, однако, понимал вместе с лучшими людьми своего времени ненормальность создавшегося положения, видел язвы, разъедавшие польское общество, развал общественности, забвение гражданского долга, равнодушие к делам общим и грубый эгоизм, жажду наслаждений, леность, умственную отсталость, мотовство. В своих сатирах и баснях он бичевал пороки своего времени, не выходя однако из рамок прописной морали и не касаясь социальных причин расстройства польской жизни. В большой сатирической поэме «Мышеида» («Myszeis», 1775) Красицкий вышучивает недостатки шляхты, которую он изображает в виде племени мышей. В поэме «Монахомахия» (1778) он осмеивает жизнь монастырей: монахи пьют, едят, спят, ссорятся и больше ничего не делают. Эта поэма, естественно возбудившая неудовольствие духовенства, тем большее, что автор ее сам был духовным сановником, имела в польском обществе огромный успех. Она отличается неподдельным юмором. Но литературная слава Красицкого основана главным образом на его баснях. Басни эти, остроумные, написанные простым языком и преподносящие читателю мораль, всеми приемлемую, играли в польской литературе такую же роль, как басни Крылова в русской. Кроме басен и сатир, Красицкий писал еще и повести: «Приключения Николая Досвядчинского» («Mikołaja Doswiadczynskiego Przypadki», 1776) и «Пан Подстолий» («Раn Podstoli»). Первая из них представляет собой любопытный памятник литературы ХVIII в.: это — роман приключений, бытовая повесть и утопический роман. Герой романа попадает, между прочим, на остров «Нипу», где жизнь построена на коммунистических началах, нет здесь ни властей, ни судов, ни государства, ни церкви, но все верят в Бога, живут в мире и любви, все заняты земледельческим трудом. Во второй повести Красицкий хотел изобразить образцового помещика, но ценность ее — в изображении помещичьего быта Польши конца ХVIII в.

Л. Козловский.