Лампрехт Карл

Лампрехт, Карл, немецкий историк, родился в 1856 г., в 1882 г. сделался приват-доцентом в Бонне, потом был профессором в Марбурге, с 1891 г. — в Лейпциге. В своем главном сочинении «Deutsche Geschiclite» (1891—1909, всего 19 частей; 6 первых в русском переводе) и в ряде теоретических брошюр (их перечисление см. в библиографическом приложении к статье история) Лампрехт выступил сторонником научно-исторического мировоззрения, которое сам он, в противоположность «индивидуалистической» школе Ранке, называл «коллективистическим». Метод свой, который он защищал в брошюрах шумливо и не всегда с достаточной последовательностью, он считал совершенно новым («новый культурно-исторический метод»), но ему доказали, что его схема — обычная позитивистская схема и притом не вполне выдержанная. Но насколько неудачны были теоретические попытки Лампрехта, настолько его исторические работы «Deutsches Wirtschaftsleben im Mittelalter», 4 Т. 1885/86, «Deutsche Gesch.») должны быть признаны выдающимся явлением в немецкой науке. Правда, им, в частности «Истории Германии», несколько вредит совсем не материалистическая в основе, скорее гегелианская рубрикация периодов по стадиям развития сознания (эпохи естественного символизма, типизма, конвенционализма, индивидуализма, субъективизма), причем каждой стадии соответствует известный уклад материальной жизни, — но в общем они принесли огромную пользу немецкой науке, показав, что построение истории Германии блестяще может быть выдержано в материалистических рамках. Лампрехт в «Истории Германии» не проводит последовательно того взгляда, что социально-экономические явления обусловливают эволюцию общества. Он говорит лишь о соответствии различных категорий явлений и тщательно подчеркивает лишь одно: что закономерному каузальному познанию доступны лишь коллективные явления, а не индивидуальные. Тем не менее, общее впечатление книги, быть может, даже помимо сознательных усилий самого Лампрехта, таково, что явления экономические и социальные выдвинуты на первый план. В немецких ученых кругах книга Лампрехта не находит той оценки, которой она заслуживает, но это уже объясняется резкостью его полемических выступлений и рекламным тоном его теоретических манифестов.

А. Дж.