Летурно Шарль Жан Мари

Летурно, Шарль Жан Мари (1831-1902), французский социолог и этнограф. Он получил медицинское образование, но почти не занимался врачебной практикой и работал первоначально в области физиологии, а потом отдался этнографии. В 1880 году появилась его наиболее известная книга «La sociologie d’aprés l’ethnographie» (есть два русских перевода), очень слабая с точки зрения метода и широких социологических обобщений и, пожалуй, даже не заслуживающая такого громкого названия, но ценная в качестве талантливо написанной популяризации по этнографии и истории первобытной культуры, способной заинтересовать самые широкие круги читателей. Начиная с 1887 года, он стал издавать отдельными книгами как бы новое, переработанное в громадном масштабе издание своей прежней работы: «L’évolution dе la morale» (русский перевод), «L’évolution du mariage et de la famille», «L’évolution de la propriéte» (русский перевод), «L’evolution politique», «L’evolution juridique», «L’evolution religieuse». «L’évolution littéraire» (русский перевод), «L’évolution de l’eduсation» (русский перевод), «La guerre dans les diverses races humaines», «L’évolution de la commerce» (русский перевод), «L’évolution dе l’esclavage» (русский перевод), «La psychologie ethnique» и т.д. Основной недостаток этих книг тот, что разные «эволюции» исследуются в них каждая совершенно изолированно, вне всякой связи с другими сторонами жизни и с общим укладом культуры. Каждая книга дает только подбор сырых фактов из какой-нибудь одной области, не связанных в стройную систему и лишь слегка сдобренных рассуждениями на тему о прогрессе или о разнообразии форм жизни у разных народов. Самый подбор фактов носит у Летурно служебный характер: немецкой этнографической литературой он почти совсем не пользуется, многие факты берет из вторых рук, да и количество имеющихся в его распоряжении фактов, в конце концов, невелико. Поэтому такие книги Летурно, как «L’evolution de mariage et de la famille», написанные на тему, уже разработанную в этнографической литературе, с самого начала же имели никакого научного значения. Другие были не бесполезны в свое время, но потеряли свое значение лишь только появились более научные работы на ту же тему. Так, «L’évolution de l’esclavage» могла иметь применение только до издания более солидной книги Нибура. И лишь немногие книги, посвященные вопросам, совсем не разработанным в этнографической литературе, продолжают сохранять значение и в настоящее время в качестве некоторой сводки сырого материала. Большую роль сыграли и эти книги Летурно в смысле популяризации. Несмотря на свой довольно солидный объем, они написаны очень занимательно, доступны для понимания неподготовленных читателей и проникнуты позитивным духом. Они пробуждали интерес к фактам этнографии у людей, раньше этой наукой совершенно не интересовавшихся, и вместе с тем приучали широкую публику смотреть и на такие явления, как мораль и религия, с эволюционной или хотя бы просто исторической точки зрения. Кроме литературной работы, Летурно читал лекции в парижской Антропологической школе, был главным секретарем парижского Антропологического общества и был деятельным работником во многих других ученых обществах и учреждениях.

А. Максимов.