Лунин Михаил Сергеевич

Лунин, Михаил Сергеевич, декабрист (1783-1845). Домашнее светское воспитание дало ему очень хорошее знание нескольких иностранных языков; служил в Кавалергардском полку, принимал участие в Отечественной войне, по окончании которой, навлекши на себя своим свободомыслием и острым языком нерасположение Александра I, вышел в отставку и уехал в Париж. Так как в это же время Лунин поссорился со своим отцом, то во время пребывания в Париже ему пришлось жить уроками и т.п. занятиями. Там он вращался в кругу выдающихся людей и, между прочим, встречался с Сен-Симоном, на которого произвел очень хорошее впечатление. Наряду с революционерами и социальными реформаторами Лунин сблизился и с образованными католическими аббатами и в частности с жившим перед тем в России и оттуда высланным за пропаганду католицизма иезуитом Грагеном. Здесь в Париже, по свидетельству Завалишина, сблизившегося с ним в Петровском заводе, Лунин перешел в католицизм, а жизнь в Варшаве укрепила его в принадлежности к этой религии. Все эти влияния в сильной степени отразились на последующей жизни Лунина, натура которого и сама по себе была весьма сложной и одинаково способной как к чрезвычайной активности в области практической деятельности, так и к чисто теоретическим углублениям. По возвращении в Россию Лунин снова вступил в военную службу и сделался одним из основателей «Союза Спасения», явившись сторонником самых крайних революционных мер до цареубийства включительно. Был членом и «Союза Благоденствия» и «Северного Общества», а живя в Варшаве, перешел в Южное. Здесь устроил в своем доме католическую моленную, где раз в неделю католический патер из Иркутска совершал богослужение. По делу декабристов он был приговорен верховным уголовным судом в каторжные работы без срока. По конфирмации государя срок каторги назначен 15-летний. В 1836 году Лунин вышел на поселение и жил в селе Урике (в 18 верстах от Иркутска). За письма к сестре, в которых заключались резкие отзывы о правительстве, и отправленный ей же, написанный им, «Разбор донесения следственной комиссии», впоследствии напечатанный Герценом, он был отправлен в 1841 году в Акатуевский рудник, где и умер в 1845 году, напутствуемый ксендзом Павловским. Все товарищи по изгнанию Лунина и их жены (Волконский, Волконская, Анненкова, Розен, даже редко кого хвалящий Завалишин) дают о нем самые восторженные отзывы. Находясь еще на воле, Лунин составил духовное завещание, которым оставлял все свое имущество двоюродному брату своему Н. А. Лунину, но с тем, чтобы он освободил крестьян от крепостной зависимости. Завещание это напечатано в т. VI «Архива гр. Мордвиновых» (1902.).

В. Богучарский.