Македония

Македония. I. Древняя Македония, греческая область, к северу от Фессалии, впервые упоминается у Геродота. Географически она была меньше того, что теперь известно под именем Македонии. До половины IV века до Рождества Христова южной границей Македонии служил Олимп, на востоке река Стримон (граница с Фракией); на севере граница с Пеонией и на западе с Иллирией оставались неопределенными. Страна населена была греческим племенем, но долго была отрезана географическим своим положением от остального греческого мира. Поэтому в Македонии сохранились черты старинного устройства: неограниченная монархическая власть (необходимая в постоянной борьбе с соседями), могущественная земельная знать («военные товарищи» царя, совсем как у Гомера), многочисленное свободное крестьянство, составлявшее ядро пехотной армии. Около времени Пелопоннесской войны в Македонию начинает проникать эллинская культура; особенно много для распространения ее сделал царь Архелай (умер в 399), пригласивший в Македонию Эврипида, Агафона и других писателей; при Пердикке IIІ (365-360), сыне царя Аминты (умер в 370) и старшем брате Филиппа, литература и просвещение культивируются вполне сознательно, а объявление аттического диалекта официальным языком, вполне приобщает Македонию к остальной Греции. Одновременно идет преобразование армии, которая становится лучшей в Греции, и политическое объединение страны. Равнинная Македония — по нижнему Галиакмону (ныне Быстрица) и Аксию (ныне Вардар) давно уже составляла единое государство; верхняя, гористая Македония воссоединена была к началу IV века, и так составилось государство, площадью в 30 000 кв. км, с населением хотя и редким, но численно все же превосходившим любое греческое государство. Военная организация и монархический строй давали македонским правителям средства к выполнению ближайших задач: приобретению побережья и захвату Фессалии. Обе задачи выполнены были Филиппом (359-336; см. XVI, 610/12), при котором Македония выступает уже с более широкими планами. Разрозненные греческие общины не в силах были преодолеть огромную по своим ресурсам Персидскую монархию (см. греко-персидские войны). Македония сделала опыт объединения греков и повела их на борьбу с Персией (см. XVI, 610 и след.). Сыну Филиппа, Александру Великому (336-323; см.) удалось создать обширную Македонскую монархию, обнимавшую Македонию с Грецией, Малую Азию, Сирию, Египет, Персию, часть теперешних среднеазиатских владений России и часть Индии. О дальнейшей судьбе Македонской монархии при преемниках Александра, диадохах, и о завоевании Македонии римлянами см. XVI, 612 и след.

И. Шитц.

II. Современная Македония представляет вместе со Старой Сербией отдельную географическую область Балканского полуострова, ограниченную на юге изгибом реки Быстрицы, на севере Новобазарским санджаком, на западе Черным Дрином и на востоке рекой Местой (между 39°56'50'' и 43°38'25'' северной широты и 36°34'45'' и 42°27'40'' западной долготы). Поверхность этой области занимает 74 709 кв. км. Границы между Старой Сербией и самой Македонией в пределах указанной области представляются спорными. Македония занимает центральное положение в южной части Балканского полуострова, гранича на востоке с Фракией и на западе с Албанией; она имеет наклон с севера на юг, причем все реки ее, текущие на юг, принимают почти параллельное положение; вследствие этого как Македония, так и Старая Сербия представляют значение области для перехода с севера на юг более, чем с востока на запад. В культурной географии Балканского полуострова это положение названных областей имело чрезвычайно важное значение, тем большее, что и по устройству поверхности центральная область Балканского полуострова находится в Старой Сербии и северной Македонии. Здесь расположен водораздел между Вардаром и Моравой. Из рек, протекающих здесь, крупнейшими являются: Вардар с притоками Лепенцем, Пчиньей, Брегальницей, Арджанском, Аматовском (с левой стороны) и Треской, Марковой рекой, Тополькой, Бабуной, Черной рекой (с правой стороны); Быстрица с притоками: Белой, Смекси-Дере, Како-Лакос, Желовой, Костурским озером, Стисани и Шатистом; Галик; Струма с правыми притоками Лисийской рекой, Чадиркой, Железницей, Сушей, Солиште-Дере, Микровой рекой, Липницей, Струмицей, Сироковцей с Бутковским озером и Тахинским озером и с левыми — Быстрицей Джумайской, Осеновой рекой, Радвиной, Шейтан-Дере, Кркицей, Гоговицей, Гуменджей и др.; Места в бассейне Эгейского моря. Из рек черноморского бассейна важны Морава с Ибром (притоки его Ситница, Рашка и др.) и Дрина с Лимом, Цетиной и Тарой, а из адриатических рек Дрим (Белый и Черный). Из озер, которыми богата область, важнейшие: Охридское, Преспанское, Саридьольское, Айвасильское, Ланджа, Костурское и др. Из горных вершин и плоскогорий Македонии, представляющей весьма гористую местность, следует отметить Шар-планину (Люботрн, 2 500 м) и Стогову планину (2 297 м). По географической Македонии см. обширный труд сербского географа Цвиича, «Основе за географиjу и геологиjy Македониjе и Старе Cpбиje» (3 кн. 1906-1911, с литературой предмета).

Принадлежа до первой балканской войны 1912 года Оттоманской империи, Македония и Старая Сербия разделялись на три вилайета: Солунский, Скопский и Битолийский, разделявшиеся на 47 меньших округов (каз). Общая численность населения этих областей, при неточности турецкой статистики, не могла быть определена с достаточной достоверностью и в различных сочинениях указывалась различно: именно, К. Gersin («Macedonien und das Türkische Problem», 1903) определяет все население трех вилайетов в 2 258 224 человека, из которых 1 371 тысяча приходится на долю христиан и 819 тысяч — на долю магометан, тогда как G. Verdene («La verité sur la question Macedonienne», 1905) насчитывает 4 635 тысяч человек в населении Македонии (христиан 1 300 тысяч, албанцев 2 600 тысяч, румын-куцовлахов 520 тысяч). Еще значительнее варьируются цифры, относящиеся к статистике отдельных народностей. Так, греческий министр Дельяни в своих парламентских декларациях 1904 года насчитывал в Македонии 332 тысячи болгар и 653 тысячи греков, сербов же совершенно не указывал, и, наоборот, болгарин Бранков (1905) определял численность болгар в 1 172 тысячи человек, греков в 190 тысяч, румын в 41 тысячу и т.д. По статистике серба Гончевича, оказывалось, что в Македонии и Старой Сербии живет 1 540 500 сербов, 507 820 сербов-магометан, болгар-христиан 36 600, болгар-магометан (помаков) 21 тысяча, греков 201 140 и т.д. Такое разнообразие статистических выводов указывает на недостоверность положенного в основание их материала: именно, национальное сознание населения или слабо развито, или определяется тенденциозно собирателями статистики. Происходило и то и другое. Как справедливо замечает сербский географ Цвиич, «абсолютно невозможно в народной массе македонских славян разделить этнических сербов и этнических болгар»; более того, невозможно даже отделить славян от неславян или румын (куцовлахов) от греков и т.д.

Македонский вопрос, как одна из жгучих проблем европейской политики, возник лишь с того времени, когда стало необходимо выяснить отношения Европы к владениям Оттоманской империи на Балканском полуострове. После оккупации Боснии-Герцеговины Австро-Венгрией, создания вассального Болгарского княжества и автономной Восточной Румелии в результате войн 1876/8 годов, оставалось неясным только положение христианского населения в ближайших к Константинополю македонских владениях Турции. Сан-Стефанский предварительный договор (19 февраля 1878 г.) по статье 6-й включал в состав самоуправляющегося Болгарского княжества большую часть Македонии, но Берлинский конгресс с этим не согласился, и Македония была оставлена во владении Оттоманской империи, причем конгресс ограничился в устройстве ее внутренних отношений глухим упоминанием в статье 23-й, гласившей: «Блистательная Порта обязуется ввести добросовестно на острове Крите органический устав 1868 года с изменениями, которые будут признаны справедливыми. Подобные же уставы, примененные к местным потребностям, будут также введены и в других частях Европейской Турции, для коих особое административное устройство не было предусмотрено настоящим трактатом». Такое глухое определение, конечно, ни в чем не обязывало Порты, которая была защищена от России новыми европейскими влияниями, и органический устав Македонии не был дан до войны 1912 года. Правда, 11 августа 1880 года европейская смешанная комиссия представила Порте проект «закона о вилайетах Европейской Турции», но и этот закон остался без всякого движения и был вытащен Портой из архива лишь накануне балканской войны, когда члены балканского союза требовали для Македонии автономии. После того, как Болгария присоединила в 1885 году Восточную Румелию, она естественно стала стремиться к объединению с Македонией, тогда как Сербия, страдая от отсутствия выхода в море, стремилась проложить себе дорогу к нему через Македонию. Эта последняя привлекала также и Австро-Венгрию, как путь из Вены в Салоники (Солунь), и таким образом Македония превратилась в арену острого соперничества держав. Европа деятельно (с 1902 года, когда произошло первое значительное восстание) принимается за проведение здесь «реформ» (Мюрцштегское соглашение России с Австрией 1903 г., договор об европейском «контроле» 1907 и др.). Но порядок не восстанавливался, христианское население все более страдало от внутренних распрь и турецких насилий, еще увеличившихся после 1909 года, со времени попыток «албанских реформ». Наконец, христианские государства Балканского полуострова заключили (16 февраля 1912 г.) союз между собой и, пользуясь ослаблением Турции (после ее войны с Италией), предъявили Порте ультиматум о введении в Македонии автономного строя. Отказ Турции повел за собой войну, которая окончилась Лондонским миром (17 мая 1913 г.), признавшим отторжение от Оттоманской империи всей Македонии, Старой Сербии и Албании. Однако, македонский вопрос не был и теперь разрешен: на почве раздела завоеваний между Сербией и Болгарией вспыхнула новая война (16 июня 1913 г.). Эта война доставила Сербии владения в западной части Македонии, тогда как южная (с Солунью) отошла к Греции, а восточная досталась Болгарии. Ненависть между балканскими державами из-за раздела Македонии стала еще острее, и они осыпали друг друга обвинениями в жестокостях по отношению к македонскому населению («Documents sur les atrocités grecques», 1913; «Atrocités bulgares en Macedonie», 1913, и т.п.). Таким образом, македонский вопрос доныне остается открытым, и его разрешение будет связано с общей ликвидацией европейских отношений после войны 1914-1915 годов. Подробности и литературу см. в статье А. Погодина, «Македонский вопрос» («История Нашего Времени», т. III) и в его же книге «Славянский мир», 1915.

А. Погодин.