Минин Кузьма

Минин, Кузьма (Захарьев-Сухорукий: «Минин», собственно отчество, но большая часть памятников знает только его, не упоминая фамилии; оно и осталось за 3ахарьевым в истории), один из организаторов нижегородского ополчения, освободившего Москву в 1612 году. Родился неизвестно когда, умер в 1616 году. Несмотря на высокое место, отводившееся Минину и современниками, и новейшими историками (один из последних дает даже ему эпитет «гениального»), и те и другие знают очень мало конкретного о его личности. Обычное определение его социального положения — мясник («говядарь») ничего не говорит: это мог быть и мелкий лавочник (что и утверждает один современный источник, к сожалению, слишком, литературный, чтобы быть надежным) и оптовый торговец, как утверждал, не имея данных, Костомаров. Несмотря на отсутствие данных, последний, однако, по-видимому, ближе к истине. Минин был земским старостой в Нижнем, когда началась его известная истории деятельность; но земскими старостами бывали в тогдашних городах «лучшие», то есть наиболее зажиточные, обыватели. Один очень близкий к Минину памятник, передающий рассказы очевидцев, выражается так: когда Минин пожертвовал на ополчение свое имение, тогда «и прочие гости и торговцы» стали приносить деньги. Стало быть, Минин, по имущественному положению, был наряду с гостями (см.) крупнейшим купечеством. Публика, увлеченная его речами, говорила: «на что нам наше богатство, если все равно поганые придут и все разорят?» Так, разумеется, не могли бы говорить ремесленники или мелкие лавочники: ясно, что нижегородский трибун обращался к лучшим людям, из среды которых вышел и сам. Что Минин был именно «трибун», влиявший своим ораторским талантом, это источники дают понять довольно определенно; особенно увлекалась им молодежь. Сведения же о роли его, как организатора, двоятся: по одним, все вышедшее из Нижнего движение было его рук дело, — он один на сцене, и Пожарский (см.) чуть что не назначен им главнокомандующим. По другим, его роль при Пожарском совсем второстепенная: он — военный казначей, и больше ничего. По-видимому, мы имеем здесь различные классовые тенденции: из двух социальных сил, создавших движение, буржуазии и помещиков, каждая хотела иметь своего героя. Из рядов буржуазии он, впрочем, ушел, именно благодаря своему подвигу: после победы нижегородского ополчения и воцарения Михаила Федоровича, Минин стал думным дворянином, то есть служилым человеком. Минину поставлены памятники в Нижнем Новгороде и Москве. О нем см., кроме Костомарова («Русская история в жизнеописаниях»), Забелина «Минин и Пожарский» (М., 1883) и Платонова, «Очерки по истории смуты в Московском государстве XVI-XVII вв.» (СПб., 1899 и позднее — несколько изданий).

М. П.