Миссия (посольство)

Миссия (латинский missio), посольство, поручение; папская миссия, посольство от папы к иностранным державам с каким-нибудь поручением. В частности миссией называются общества, ставящие себе целью распространение христианства среди нехристианских народов. Первыми миссионерами, т. е. распространителями христианства, были апостолы. Первоначальная историческая миссия составляет существенную часть церковной истории. В средние века католические миссионеры обратили всю 3ападную Европу в христианство. Для распространения христианства в других частях света высылали миссионеров разные монашеские ордена (бенедиктинцы, нищенствующие монахи и др.), а в XVI и XVII вв. за это дело взялись иезуиты. Миссии  сыграли крупную роль в распространении европейского влияния и завоевании новых поприщ европейскому капиталу; вслед за миссионером шел купец; в более ранние эпохи сами миссионеры принимали деятельное участие в скупке и сбыте экзотических продуктов, пользуясь своим духовным авторитетом для увеличения прибыльности своих торговых сделок и доставляя своим орденам громадные богатства; в более новое время защита миссионеров и новообращенных служила излюбленным предлогом для установления различного рода протекторатов и прямого завоевания. Естественно поэтому, что миссионерство встречало в свободомыслящих протестантских странах, капиталистически более развитых, еще большую поддержку, чем в экономически более отсталых католических. Всего шире миссионерство привилось в Англии. Первое миссионерское общество возникло в ней при Кромвеле (1649), когда Англия впервые определенно становится на путь колониальных завоеваний. В 1698 г. было основано самое влиятельное общество «Society for Promotion Christian Knowledge» (S. Р. С. К, как оно сокращенно обозначается); в 1701 г. к нему примкнуло «Society for the Propagation of the Gospel in Foreign Party»; теперь оно насчитывает свыше 5 000 миссионеров в разных частях света. В исходе XVIII в. (1798) учреждается другое очень обширное англиканское миссионерское общество «Church Missionary Society» (С. М. S.). Наряду с этим широкую и энергичную деятельность ведет целый ряд методистских и других нонконформистских обществ; кроме того, существуют объединенные миссии для отдельных стран (для Китая, Центральной Африки и др.). Католические миссии всего большую поддержку встречают со стороны столь враждебного церкви правительства республиканской Франции, всего усерднее служат распространению французского влияния и, не считаясь ни с какими союзническими отношениями, одинаково стараются оттеснить и английские и русские миссии (в Сирии). Всего католические миссии для пропаганды среди нехристиан насчитывали к 1908 г. 7 933 миссионеров-европейцев, 5 837 миссионеров-туземцев, 5 270 братьев-мирян, 21 320 сестер и показывали в своих отчетах 7 441 215 членов-туземцев, 43 000 миссионерских станций и 24 000 школ с 900 000 учащимися. Из большого числа протестантских обществ имеются сведения только относительно 69 (34 американких, 19 английских, 10 немецких). В совокупности эти 69 обществ в 1907 г. насчитывали 5 735 миссионеров-европейцев, 5 273 миссионеров-туземцев, 4 361 000 обращенных, 28 868 школ с 1 302 905 учащимися (в т. ч. английских 11789 с 619 399 учащимися, американских 8 855 с 344 213 учащимися). В России первыми миссионерами были лица, распространявшие христианство в северной и северо-восточной Руси после принятия его киевлянами (известные из них — св. Кукша в XII в. и Стефан Пермский, просветитель зырян, в XIV в.). С XVIII в. (1714) возникает китайская миссия, которая, впрочем, служила более посредницей в наших дипломатических и торговых сношениях с Китаем. С этого же времени начинается распространение христианства и среди сибирских инородцев, а также среди кавказских горцев. Из русских миссионеров известностью пользовались: Макарий (Глухарев; см. XXVIII, 9), организовавший миссию на Алтае, протоиерей Иоанн Вениаминов, впоследствии митрополит московский Иннокентий, основавший в 1870 г. в Москве «Православное миссионерское общество», которое объединило все разрозненные сибирские миссии (Алтайскую, Иркутскую, Забайкальскую, Обдорскую, Камчатскую и др.). Кроме того, в Казани с 1867 года существует братство св. Гурия, имеющее целью распространять христианство среди инородцев казанской епархии, а в Москве действует братство св. Петра для воссоединения старообрядцев с господствующей церковью. В 1863 г. еп. Николаем была основана русская миссия в Японии. Третья заграничная православная миссия существует для Аляски и Алеутских островов с центром в Сан-Франциско.