Монархиане

Монархиане, общее название для двух направлений богословской мысли II—III в., возникших в процессе выработки догмата о троичности Лиц Божества. Когда к концу II в. представление о троичности Лиц стало все более и более укореняться, некоторые церковные писатели нашли, что это представление грозит поколебать идею единого господства (μοναρχια) Божества, и в противовес ему выставили двоякого рода учение, спасавшее идею божественного монархизма. Именно, Федор из Византии в 90-х годах II в. выставил динамистическое, учение, согласно которому Иисус есть человек, рожденный из силы божественного духа и наделенный божественными силами. Это направление не нашло себе значительного числа последователей; более популярным оказалось модалистческое направление, выставленное Поэтом из Смирны и нашедшее себе влиятельных сторонников в Риме, в лице Сабеллия и Ипполита. Сообразно с взглядами модалистов, Отец, Сын и Дух являются только образами (mоdales) проявления единого Божества, которое в Ветхом Завете открывалось в образе Бога-Отца, в Новом — в образе Бога-Сына, а в душах просвещенных благодатью верующих — в образе Бога-Духа. Как крайний вывод из этого учения являлось признание, что в лице Иисуса страдал, умер и воскрес Бог-Отец; отсюда эта форма монархианства называется также патрипассианизмом.

Н. Н.