Оуэн Роберт

Оуэн (Owen), Роберт, знаменитый общественный деятель (1771-1858), «отец кооперативного движения», один из наиболее ярких представителей так называемого «утопического социализма». До 18 лет служил приказчиком в торговых заведениях, употребляя все свободное время на самообразование; затем начинает быстро повышаться, а в 1800 году становится совладельцем ткацкой фабрики в Нью-Ланарке. Здесь, в этом царстве нищеты и порока, среди рабочих, Оуэн мог дать выход своим гуманным чувствам, проделать блестящий социально-педагогический опыт. «Два долгих года, - пишет о себе Оуэн, - управляющий вел правильную войну против предрассудков и дурных наклонностей местного населения, не будучи в состоянии достигнуть больших успехов или убедить рабочих в искренности своих забот об их пользе; наконец, сопротивление было сломлено — и Нью-Ланарк стал дивным оазисом в безотрадной фабричной жизни тогдашней Англии». Оуэн прекратил прием детей до 10 лет и рекрутирование «учеников» из приютов; дети рабочих от 5-10 лет обучались в школе, им созданной и руководимой, где были применены все педагогические усовершенствования. Для родителей были выстроены здоровые и удобные жилища; весь поселок был приведен в нормальное гигиеническое и санитарное положение; число рабочих часов было сокращено, заработная плата — повышена; здоровые удовольствия заменили прежние поголовные пьянство и разврат. Особенно повлияло на рабочих, что во время кризиса 1806 года, когда фабрика стояла 5 месяцев, Оуэн выплачивал неукоснительно рабочим их жалованье. Естественно, что труд занятых в Нью-Ланарке рабочих, по условиям физическим и моральным, выгодно отличался своей интенсивностью и производительностью, что позволяло владельцам фабрики получать некоторое время экстраординарную прибыль. Нью-ланаркский опыт дал основу для развития Оуэном целой общественной системы: в 1812-13 годах появился его известный «Новый взгляд на общество» (А new view of society; or essays on the principle of the formation of the human character and the application of the principle to practice»). О взглядах Оуэна подробнее см. социализм. Основные положения системы, развиваемые во всех работах Оуэна, таковы: «Характер человека, без малейшего исключения, всегда создается средой и никогда — им самим». Оуэн начинает энергичную проповедь социальных реформ (фабричный закон о детях1818 г. — его заслуга), а в докладе 1817 года комиссии о мерах устранения пауперизма он развертывает целый социалистический план. Эта тенденция, равно и как недоброжелательность Оуэна к официальной церковности, наживает ему много врагов; не находя в Англии подходящей почвы для чистого опыта «нормального общества», он едет в Америку и там в штате Индиана полагает основание «Новой Гармонии» — свободной кооперативной общине. С возвращением в Европу (1826 г.) начинается самый деятельный период в жизни Оуэна: он неутомимо произносит речи, пишет статьи, разъезжает для агитации с места на место. Оуэн поддерживает стремление трудовой демократии к восьмичасовому рабочему дню, агитирует в пользу устройства «Великого Национального Консолидированного Союза». К чартизму Оуэн отнесся отрицательно, как и следовало ожидать от утописта. В 1830-32 годах произвел другой (неудачный) опыт — основал «биржу трудового обмена», с помощью которой производители без денег могли бы наладить товарообмен. Из других произведений Оуэна особенно замечательна работа «А book of the new moral world» (1820). Энергия Оуэна все же не осталась безрезультатной: в рабочей среде начала развиваться потребительская кооперация, один из ростков которой оказался очень здоровым («Рочдельские пионеры», 1844 г.; ср. ХХV, 117 сл.). Чем более старел Оуэн, тем сильнее он оттенял морально-педагогическую сторону социальной проблемы, не уставая просвещать человечество до самой своей смерти, хотя новые поколения уже плохо понимали «великого старца».Кристалльно чистая фигура Оуэна является лучшим украшением социальной истории Англии в начале XIX столетия (ср. IX, 180/82). Наиболее глубокую психологическую оценку Оуэну дал Герцен в статье «Р. Оуэн» (т. III издание Павленкова. См. об Оуэне: М. Туган-Барановский, «Очерки по новейшей истории политической экономии и социализма» (1905); М. Бернацкий, «Очерки по истории социализма» (Современный Мир, 1908 г.); R. Owen, «The Life of R. О. written by himself (Lond., 1857/8); Reybaud, «Etudes sur les reformateurs» (Р., 1849); G. I. Holyоake, «Sixty years of an agitator’s life (L., 1893, 3-е изд.); М.Beer, «Geschichte des Sozialismus in England», 1913).

М. Бернацкий.