Овамбо

Овамбо, народность юго-западной Африки, живущая между реками Кунене и Окаванго, принадлежащая к лингвистической группе банту. Сами себя овамбо называют: «аайямба» или «овайямба», то есть «богатые», а овамбо их зовут их соседи, скотоводческая народность гереро, или овагереро. Овамбо распадаются на несколько племен. В противоположность гереро, с которыми у них общие физические черты, они — мирные земледельцы, разводят просо, бобы, земляной орех, тыквы, также табак, который служит им средством обмена. Орудие обработки земли — мотыга; овамбо знакомо удобрение полей навозом. Есть у них и значительные стада рогатого скота, который приходится выпасать вдали от поселков. Они искусные резчики по дереву (деревянная утварь), горшечники, кузнецы (обрабатывают медь и железо). Овамбо добывают соль и употребляют ее в пищу, в противоположность гереро. Они занимаются торговлей, в прежнее время — преимущественно слоновой костью. Одежда мужчин — широкий кожаный пояс, с которого свешивается спереди двойной передник из дубленой бычачьей кожи; сзади на поясе — две твердые кожаные шишки. Женщины носят кожаные передники, а по бедрам у них спускаются в несколько рядов шнуры из нанизанных осколков скорлупы страусовых яиц; на спину ниспадают очень длинные косы, сплетенные из пальмовых волокон и прикрепленные к волосам при помощи растительных соков; на руках и ногах — тяжелые медные кольца. Как мужчины, так и женщины при наступлении зрелости выбивают себе нижний передний зуб. Поселки их невелики, вмещают по 30-40 душ; они огорожены и внутри перерезаны во всех направлениях тропинками. Форма хижин — круглая. Зернохранилища — ульеобразные плетенки на треножнике. Оружие — копья, кинжалообразные ножи в своеобразных ножнах, лук и стрелы с отравленными костяными и железными наконечниками.

Andersson, The Okavengo River L., 1861; Schinz, Deutsch Südwest-Africa.

В. Харузина.