Палацкий Франциск

Палацкий, Франциск (1798-1876), родился в северно-моравской деревне, в семье деревенского учителя. Его род вел свое происхождение от «чешских братьев», и в семье господствовал серьезный и национальный дух. Палацкий еще в средней школе (Пресбурге) обнаружил литературные склонности, но его попытки в области поэзии были неудачны. В его одах уже в это время пробивалось сильное национальное чутье. В Пресбурге Палацкий познакомился с Шафариком и вместе с ним издал в 1818 «Основы чешской поэзии, прозодия», значение которых заключалось не в правилах прозодии, но в горячих призывах к созданию национальной литературы. Получив в Пресбурге хорошее литературное образование, Палацкий в 1823 году приехал в Прагу, где в ученых кругах быстро занял выдающееся положение. Исторические интересы Палацкого выразились сначала в составлении генеалогии нескольких знатных чешско-немецких родов. Рядом с этим шла его общественная деятельность в основанном незадолго Музее чешского королевства, журнал которого стал издаваться, по его настоянию, на двух языках. С 1827 года под редакцией Палацкого стал выходить «Часопись» музея, около которого сгруппировалась чешская литературная и ученая жизнь. Под его же влиянием стала издавать и на чешском языке свои труды чешская академия наук. Здесь он издал в 1829 году свой труд о древнечешских летописцах. В 1831 году Палацкий добился создания «Чешской Матицы». Громадные организаторские способности Палацкого выдвинули его на первый план и сделали политическим вождем чешского народа; он был одним из создателей идеи «австро-славизма», то есть устройства славянства в пределах необходимой для него Австрии. С 1848 года Палацкий играет выдающуюся роль в политической жизни Чехии; для выражения его идей важна его работа «Idea stàtu Rakouskeho» (1865). В научной области бессмертная заслуга Палацкого — его «История чешского народа в Чехии и Моравии», начатая в 1836 году (сперва по-немецки, с 1848 г. только по-чешски) и законченная в 1876 году в 5 томах.

А. Погодин.