Паралипоменон

Паралипоменон, название, присвоенное в греческом переводе двум историческим книгам Ветхого Завета, которые в еврейской библии носят название Хроник. Греческое название значит «пропущенное» и было присвоено этим книгам вследствие грубого наблюдения, что рядом с материалом, заимствованным с буквальной точностью из книги Самуила и Царей, в этих книгах содержится другой, как бы дополняющий кн. Самуила и Царей материал. На самом деле эти книги преследовали не служебную цель дополнения книги Самуила и Царей, а совершенно самостоятельную. Книги охватывают не только период самостоятельного существования израильских царств, но дают полную и притом «священную историю», от Адама до указа Кира, разрешающего иудеям вернуться из Вавилонии в Иудею и отстроить заново храм; из исторического обзора исключены царствование Саула и история северно-израильского царства, как еретического в глазах автора книги. Взамен исключенного материала автор книг включил дополнения, вскрывающие цель книг: показывать, что т. н. закон Моисеев действовал в эпоху до плена, и, таким образом, дать историческое оправдание реформе Ездры и Неемии, подобно тому, как позднейшая обработка Пятикнижия (см.) стремилась показать, что закон был дан Богом еще ранее образования народа и царства. Отсюда ясно, что дополнения книги Хроник почти все лишены какой-либо исторической ценности; лишь немногие отдельные места, вроде рассказа о реформе иудейского царя Иосафата, не являются свободной композицией хрониста, но заимствованы из более древнего источника. Время написания Паралипоменона очень позднее, во всяком случае позднее реформы Ездры и Неемии (440); основываясь на генеалогии потомков Давида (I Пар., III, 19—24), которая доведена до 9-го поколения после Зоровавеля (ок. 520 г.), можно думать, что написание книг относится к греческий эпохе, именно к первой половине III в. до Рождества Христова.

Н. Никольский.