Потебня Александр Афанасьевич

Потебня, Александр Афанасьевич, знаменитый филолог, основатель философского и психологического направления в русском языкознании, родился 10 сентября 1835 года, получил научное образование в харьковском университете, курс которого окончил в 1856 году. Уже тогда по своим научным воззрениям Потебня примыкал к тому направлению немецкой филологии, которое было представлено Штейнталем и Лацарусом и требовало проникновения в языковое творчество и в психологию народного духа. Этими интересами определилось сразу научное творчество Потебни. Его магистерская диссертация «О некоторых символах в славянской народной поэзии» (1860) послужила только введением к многочисленным последующим работам Потебни в том же направлении, из которых надолго останутся классическими его исследования: «Слово о полку Игоревом» (1877, 2-е изд. 1914) и «Объяснения малорусских и сродных народных песен» (2 т., 1883 и 1887). В 1862 году Потебня был командирован за границу для изучения санскритского языка, но вскоре вернулся на родину. Ум чрезвычайно самостоятельный и творческий, Потебня тяготился пассивным изучением санскрита; его тянуло к самостоятельным исследованиям, и с этого времени начинается непрерывный ряд его печатных работ. Среди русских ученых, довольно мало производительных, Потебня и тогда уже являлся блестящим исключением. Труды его составляли всю его жизнь, небогатую внешними событиями: до самой своей смерти (29 ноября 1891 г.) Потебня оставался профессором харьковского университета. Труды Потебни разделяются на несколько категорий: 1) исследования по русской диалектологии и фонетике; 2) работы по русскому синтаксису, где особенно блестяще обнаружилось умение автора проникать в дух языка; 3) исследования по теории словесности, народной поэзии и русской литературе. К первой категории относятся составившие эпоху «Два исследования о звуках русского языка» (1866), где помещены статьи «О звуковых особенностях русских наречий» и «О полногласии», и «К истории звуков русского языка» (1876). Введя в свои исследования обширный диалектологический и историко-языковый материал, Потебня установил явление «второго полногласия», свойственного русскому языку. По-видимому, ближе философским интересам Потебни были исследования по вопросам об отношении языка к мысли. При этом его так занимало разнообразие человеческого выражения одной и той же мысли, что каждый отдельный пример, как продукт индивидуального творчества речи, представлял для него интерес. Отсюда вытекает обилие примеров в его синтаксических исследованиях, выходивших под общим заглавием: «Из записок по русской грамматике» («Введение», как I часть. «Составные члены предложения и их замены в русском языке», ч. II. «Об изменении значения и заменах существительного», как III посмертная часть, 1899) и «Значение множественного числа в русском языке», (1888). Наконец, к третьей категории относятся чрезвычайно тонкие наблюдения над отношениями видов поэзии («Из лекций по теории словесности», 1894) и недавно напечатанные, извлеченные из бумаг Потебни, его заметки о Толстом и Достоевском («Вопросы теории и психологии творчества», т. V, 1914). По разносторонности, оригинальности и глубине своих взглядов Потебня значительно опередил свою эпоху, и поэтому «школы» при жизни своей он не создал. Но теперь его взгляды, а главное — его научные стимулы, все шире проникают в науку. Его последователями являются Д. Н. Овсянико-Куликовский, критик Горнфельд и мн. друг. К его взглядам примыкает харьковское издание «Вопросы теории и психологического творчества».

А. Погодин.