Потоп

Потоп. Сказание о потопе, залившем всю землю и погубившем все живое на земле, распространено в самых разнообразных местах земного шара; вследствие этого одно время происхождение этого сказания объясняли какой-то всеобщей катастрофой наводнения, одновременно поразившей значительную часть земного шара. Но с тех пор, как Рихардом Андре (1891) и М. Виндернитцем (1901) были собраны почти все сказания о потопе, оказалось, что причины и обстоятельства потопа объясняются в различных сказаниях различно, в зависимости от характера местных периодически или непериодически повторяющихся наводнений, и что сказания о потопе в таких местностях, где не бывает наводнений, не самостоятельны, а заимствованы от соседей, знакомых с наводнениями. В частности, библейское сказание о потопе — вавилонского происхождения. Палестина никогда не страдала от наводнений: местных условий для происхождения сказания о потопе не было. Сравнение же библейского рассказа с вавилонскими версиями (в XI таблице, эпоса о Гильгамеше, где рассказ прямо начинается с построения корабля для Ут-Напиштима, и в отдельных фрагментах, в которых рассказывается о грехах людей и о гневе богов на людей за это) показывает, что библейский рассказ, в сущности, есть более краткий пересказ вавилонского, с изменением собственных имен и пропуском некоторых подробностей и поэтических описаний. Тот же оригинал послужил для античного сказания о потопе (в «Метаморфозах» Овидия), а также для персидского и, может быть, для индусского сказания.

Н. Н.