Предопределение

Предопределение. Понятие о предопределении заключается в том, что Бог заранее предопределяет судьбу людей по своему желанию, еще до рождения человека, причем поведение человека не оказывает на этот акт Божественной воли никакого влияния. Впервые в ясной и определенной форме учение о предопределении было выражено апостолом Павлом (Римл., 9-11), а затем было развито в Посланиях к Тимофею, Титу и др. Из отцов церкви учение о предопределении усиленно поддерживал и развивал Августин (см.), создавший на основе учения о предопределении целую систему философии истории; но в средние века учение о предопределении не получило широкого распространения на почве римско-католической церкви, так как эта последняя настойчиво защищала необходимость добрых дел благочестия для спасения человека, перенося тем самым центр тяжести вопроса на личную свободную волю верующего. В эпоху реформации идея предопределения была очень популярна. Наиболее яркое выражение она получила в кальвинизме, сделавшись основой этого реформационного движения (см. XXIII, 199/201); лютеранство одно время также подчинилось влиянию этой идеи. В православной догматике учение о предопределении своеобразным образом примиряется с признанием свободы воли верующего: Бог предопределил людей к спасению или к погибели вследствие своего всеведения, так как он знал наперед, как каждый из людей воспользуется своей земной жизнью.

Н. Н.