Прекарий

Прекарий (латинский precarium), предоставление вещи в безвозмездное пользование до востребования. Институт прекария возник в римском праве и обязан своим происхождением своеобразным отношениям социальных групп в древнем Риме — патронов и клиентов. В отличие от ссуды, которая рассматривалась римской юриспруденцией, как юридический договор, заключенный между равными контрагентами, прекарий имеет характер подачки и не возводится на степень юридического отношения. В качестве объектов прекария фигурировали главным образом земельные наделы. Раздавая землю в прекарное пользование нуждающимся земледельцам, имущие классы обеспечивали себе в их лице верную челядь и покладистых батраков. С течением времени римское право признало возможным установление прекария также и относительно движимых вещей и даже прав. Не являясь юридической сделкой в собственном смысле этого слова и слагаясь из отдельных фактических моментов житейского обихода, институт прекария, тем не менее, в своих составных элементах вполне доступен юридическому анализу: отношение прекариста (получившего прекарий) к данной ему вещи, над которой он фактически господствует, юридически конструируется, как possessio (см. владение). Собственник, опираясь на свое право собственности, может беспрепятственно в любой момент нарушить то фактическое положение вещей, которое создалось благодаря отдаче им в прекарий принадлежащего ему имущества, то есть он в праве отнять свою вещь, когда угодно, совершенно не считаясь с желаниями и расчетами прекариста; он не отвечает за убытки, причиненные последнему отнятием вещи (хотя бы даже ранее обещанного срока). Но зато прекарист, несмотря на то, что он извлекает пользу из прекария, не отвечает (вопреки общим правилам об ответственности контрагентов, связанных договорными отношениями) за culpa levis (незначительная небрежность); в эпоху доимператорскую он не отвечал даже за culpa lata (грубая небрежность). В современных законодательствах прекарий в собственном, римском значении этого слова, не встречается. См. Schmidt «Das Kommodat und Prekarium» (1841); Fustel de Goulanges, «Histoire des institutions politiques de I’аnсiеnnе France. Les origines du système feudal» (1880); Max Weber, «Römische Agrargeschichte» (1891).

А. Винавер.