Пытка

Пытка (die Tortur, die Folter, la torture, tortura), как уголовно-правовой институт старого времени, средних веков и нового времени (почти до начала XIX века), состояла в причинении обвиняемому физических страданий с целью получения его признания. При господстве формальной системы доказательств признание обвиняемого рассматривалось, как «лучшее», самое «совершенное» доказательство его виновности, и поэтому получение такого признания являлось с точки зрения старого процесса весьма желательным. Происхождение пытки относится к глубокой древности и находится в связи с системой ордалий как формы суда божьего: с испытанием водой (judicium aquaticum), огнем (judicium ignis), крестом (judicium crucis) и проч.

В древней Греции и в Риме пытка применялась в разнообразных видах не только к обвиняемым гражданам, но и к свидетелям-рабам: последние должны были скреплять свои показания перенесением мучений: «Servis testimonii dictio nе esto, nisi per tormenta». Впрочем, допрос под пыткой свидетелей не получает повсеместного распространения и не играет той роли, которая принадлежит в истории уголовного процесса пытке обвиняемого. В случае совершения особо тяжких преступлений и присуждений к смертной казни, судебная практика и закон допускали отягчение наказания смертной казни предварительным мучением приговоренного, например, рванием его тела щипцами: в этих случаях этой пыткой хотели вырвать у пытаемого новые признания и оговоры или преследовали только цель отягчения мук наказания. Постепенно разнообразные виды пытки складываются в определенную систему: устанавливается порядок применения этих видов пытки, создаются процессуальные условия их применения; издаются официальные руководства по искусству пытания, предающие указания, как следует поступать, чтобы достичь при пытке наибольшего успеха. Так, например, предписывалось служить перед пыткой мессу за успех ее исхода: поили подсудимого натощак «святой водой»; обвязывали его по телу особой лентой с написанными на ней последними семью словами Христа, произнесенными им на кресте; сбривали со всего тела волосы; произносили особые заклинания и проч. В Бамбергском уголовном уложении 1508 года, в уложении Карла V, так называемой «Каролине», 1582 года, в австрийском кодексе «Терезине» 1769 года в руководство судьям даются рисунки разнообразных пыточных инструментов и наглядного способа их употребления. Появившиеся в законе ограничения пытки, например, запрещение применять ее более одного раза, истолковывались превратно (например, примененная пытка объявлялась прерванной и продолжалась в следующие дня). Кровавые страницы вписала в историю пытки инквизиция (см.). В России пытка также широко применялась при «сыске» виновных, но ее виды были не столь изощренной жесткости, как на Западе. Обычным средством «допроса с пристрастием» была дыба с кнутом. Объем применения пытки был весьма велик: она допускалась не только для установления вины и выдачи соучастников, но и для выяснения места нахождения имущества обвиняемого, если ему грозила конфискация. Движение в литературе против пытки с наибольшей силой сказалось в книге Беккарии (см.) «О преступлении и наказании», вышедшей на итальянском языке в 1764 году. В законодательствах отмена пытки начинается с великой французской революции. В России ее юридическая отмена состоялась в 1801 году.

Литература. См. обширное в 2 томах исследование Dr. Fr. Helbing, «Die Tortur. Geschichte der Folter im Kriminalverfahren aller Völkеr und Zeiten». Jühling, «Die Inquisition» (1908).

М. Гернет.