Рабинович Соломон Наумович

Рабинович, Соломон Наумович, выдающийся еврейский бытописатель-юморист, писавший под псевдонимом Шолом-Алейхем. Родился в 1859 г. в Переяславле (Полтавской губернии) в ортодоксальной семье. Детские и школьные годы, проведенные Рабинович в традиционном «хедере» (еврейская народная школа), подробно им описаны в опубликованной после его смерти автобиографии «Vun’m Jarid». До 15 лет Рабинович изучал лишь старую еврейскую письменность, затем, под влиянием ново-еврейской просветительной литературы, занялся и общим образованием. В 1880—82 гг. Рабинович был общественным раввином в Лубнах, затем переехал в Киев, где нажил состояние биржевыми операциями, но вскоре разорился и стал жить исключительно литературным трудом. После октябрьских погромов 1905 г. Рабинович покинул Киев и стал вести скитальческую жизнь; провел некоторое время в Америке и в Италии. В 1904 г. Рабинович вернулся в Россию, но вскоре после начала войны уехал в Америку, где и умер 13 мая 1916 г. Литературная деятельность Рабиновича началась в конце 70-х годов; он первое время помещал корреспонденции и статьи в газетах на древнееврейском языке; но свое настоящее призвание он проявил лишь тогда, когда перешел к разговорно-еврейской литературе. В основанном Рабиновичем в 1888 г. ежегоднике «Jüdische Volksbibliotek» появились его два романа: «Stempenju» и «Jossele Solowei». Рабинович дает галерею еврейской детворы, где есть и смех, и свои детские утехи (эти очерки известны в русском переводе под общим заглавием «Дети черты»), но суровая жизнь делает этих «детей черты» не по летам восприимчивыми и проницательными («Motel dem chasens»). Рабинович открыл смех, правда своеобразный, и у взрослых обитателей «черты». Прославленное «Менделе» (см. Абрамович) еврейское местечко Кабцанск, как олицетворение «черты», является прототипом Касриловки в произведениях Шолом-Алейхема. Преломляясь сквозь призму его юмора, безрадостная черта принимает своеобразный колорит. Это особенно ярко проявляется в серии очерков «Kleine Menschelech mit kleine hassogot» («Маленькие людишки с маленькими идеалами»), где рисуется своеобразный мир патриархальной Касриловки. У этих «маленьких людишек», влачащих жалкую жизнь, полную лишений, Шолом-Алейхем открывает исключительный дар — могучим и неоценимым смехом, шуткой одолевать бесчисленные невзгоды.

События 80-х годов с их погромами и ограничительными законами поколебали старый изолированный мир и его старозаветный уклад. Рушились экономические устои «черты», и как из разрытого муравейника выбрасывались и рассеивались во все стороны ее ошеломленные обитатели. Эту своеобразную эпопею Шолом-Алейхем воспроизвел в серии очерков, в которой центральной фигурой является горемычный биржевой делец Менахем-Мендель. Герои его —«люди, живущие воздухом», «Luftmenschen», для которых азарт, неустанная суетливость и лихорадочное напряжение нервов становятся второй натурой. Автор, сам увлекавшийся в молодые годы биржевыми спекуляциями, не скрывает родства со своим героем, и в беспощадном изобличении злополучного неудачника чувствуется акт морального преодоления самого художника. В противовес «человеку воздуха», Шолом-Алейхем рисует молочника Тевью «деревенского еврея», скрывающего под грубоватой внешностью проницательный ум и детски-нежную душу и дает в жизнеописании этого героя широкую картину глубоких перемен в еврейской жизни с конца 80-х годов. Значительно слабее романы Шолом-Алейхема позднейшего периода, рисующие быт русско-еврейской эмиграции в Америке: «Blondsende Stern», «Der Matul» и др. Совершенно исключительной популярности Шолом-Алейхема среди широких еврейских слоев немало содействовал его богатый, красочно-сочный, чисто народный язык. Первое собрание сочинений Шолом-Алейхема вышло в 1903 г., последнее (издательство Клецкица) в 1926 г. в 28 томах. Перед мировой войной вышел русский перевод произведений Шолом-Алейхема (издательство «Современные Проблемы»).

С. Цинберг.