Рачинский Сергей Александрович

Рачинский, Сергей Александрович, ботаник и деятель по народному образованию (1836—1902). Окончив московский университет, Рачинский получил в 1859 г. степень магистра ботаника и издал ряд специальных работ и образцовых научно-популярных очерков. Однако, в 1867 г. он оставил университет, поселился навсегда в своем имении, с. Татеве, бельского уезда Смоленской губернии, и всецело отдался в 1875 г. делу сельской народной школы. Близкий к национально-религиозной идеологии славянофильства, Рачинский стал одним из наиболее крайних выразителей реакции 80-х гг. в деле просветительной политики.  Идеалом Рачинского была церковноприходская школа грамоты, руководимая духовенством. Протестуя против вмешательства в дело народного образования «безбожной» либеральной интеллигенции, оторванной от народа, и отвергая теорию и методы «записных педагогов», Рачинский горячо отстаивал русскую «самобытность», чуждую западноевропейской культуре, и, подобно Толстому, призывал в школьном деле не учить народ, а учиться у «безграмотного народа, создавшего свою крестьянскую школу грамоты». Школа, по Рачинскому, должна быть церковно-славянской, «псалтирной» школой, школой грамоты в узком смысле. Поэтому Рачинский высказывался против введения в нее «энциклопедии реальных знаний» (истории, естественных наук, прикладных знаний) и не допускал знакомства с литературой послепушкинского периода. Враг светской (земской и министерской) школы, Рачинский отводил главное место закону божию, механическому чтению богослужебных книг, церковному пению, молитвословию и рекомендовал экскурсии с учащимися по монастырям. В области искусства он пропагандировал обучение иконописи и резко высказывался против средств «внешкольного образования» (научных чтений, театра, образовательных экскурсий). Лучшими учителями Рачинский считал лиц ив духовенства или окончивших сельскую школу «из крестьян крестьянствующих, прошедших добрую школу духа церковного». Духовенству же должен принадлежать и надзор за школой. Церковная проповедь вместе с внебогослужебными собеседованиями должна закреплять «живую связь церкви и школы». Поэтому же Рачинский высказывался и за строгую цензуру школьных библиотек. Проповедь Рачинского, поселившегося вместе со своими учениками в общежитии выстроенной им школы и всецело отдавшегося своей идее, вызвала высокое покровительство Победоносцева, личного друга Рачинского. Статьи Рачинского были напечатаны по распоряжению обер-прокурора Синода в 1883 г. в качестве официозного манифеста в связи с опубликованием «Правил» о церковно-приходских школах. В 1891 г. появился сборник статей Рачинского «Сельская школа», выдержавший 6 изданий. Однако, деятельность Рачинского, в конце концов, потерпела полную неудачу. Со смертью Рачинского кончился и его опыт. Духовенство, как это видел и сам Рачинский, оказалось совершенно неспособным на «подвиг», к которому его призывал Рачинский, и школа энтузиаста реакции оказалась мертворожденной.

Б. С.