Радлов Василий Васильевич

Радлов, Василий Васильевич (Фридрих-Вильгельм), ориенталист (1837-1918). Родился в Берлине, умер в Петрограде, где поселился окончательно с 1884 года после избрания академиком Российской академии наук «по части истории и древностей азиатских народов». Количество научных работ, в том числе весьма обширных, этого замечательного лингвиста-тюрколога и исследователя-путешественника по Сибири и Туркестану доходит до 141 в списке, приложенном к его автобиографии. (Биографический словарь действительных членов императорской Академии наук, Петроград, 1917, т. III). Получив прекрасную подготовку в гимназии в Берлине, Радлов в 1854 году поступил там же в университет на философский факультет и вскоре увлекся лингвистикой, восточными языками, слушая лекции по еврейскому, арабскому, персидскому, маньчжурскому, турецкому, монгольскому и китайскому языкам. Прослушав два семестра в Галле, он в 1857 году получил в Иене степень доктора философии и немедленно отправился в Петербург, мечтая осуществить свой план изучить тюркские языки (см.) Сибири и Центральной Азии, для чего заранее начал изучать русский язык и за годичное пребывание в Петербурге, где зарабатывал средства уроками, так усовершенствовался, что сдал экзамен на учителя гимназии и отправился на Алтай, в Барнаул, где получил место преподавателя в горном училище на 1 000 рублей в год, с ежегодной субсидией в 700 рублей на экспедиции в течение лета, ассигнованной сначала на 5 лет, а потом продленной еще на 5. За этот алтайский период (1859-69) Радлов объездил за летние месяцы Алтай, Киргизскую степь, Енисейскую и Тобольскую губернии, Монголию и Туркестан, изучая языки и живую старину разных племен, производя раскопки и накапливая богатейший материал. Осенью и зимой в Барнауле, уделяя день педагогической работе и частным урокам, вечером и ночью он обрабатывал собранный материал и подготовлялся к дальнейшим экспедициям. Уже с 1862 года он начал знакомить с результатами своих работ, печатая их на немецком и русском языках, а с 1866 года Академия начала издавать его капитальный труд «Образцы народной литературы тюркских племен» (всего вышло до 1907 г. 10 томов, не считая переводов), создавших ему известность не только среди языковедов, но и в широком кругу фольклористов. В 1868 году дерптский университет наградил Радлова званием почетного доктора филологии как выдающегося востоковеда. В 1871 году Радлов решается переселиться в какой-нибудь крупный центр Европейской России и выбирает Казань. После поездки за границу для ознакомления с постановкой школьного образования и новыми педагогическими приемами, он в 1872 году поселился в Казани, заняв там созданную для него должность инспектора татарских, башкирских и киргизских школ в Казанском учебном округе, и пробыл там 12 лет. Организация огромной культурной работы отнимала массу времени: приходилось и преподавать, и самому составлять учебники. Но все же Радлов успевал научно работать, и в 1882-83 годах вышел другой капитальный труд по теоретической тюркологии: «Verglеichende Grammatik der nördlichen Türksprachen», а в 1884 году вышла его известная книга «Aus Sibirien. Lose Blätter aus dem Tagebuche eines reisenden Linguisten», Leipzig, 2 Bände. С переездом в Петербург после избрания в Академию Радлов мог отдаться исключительно научной работе. После поездок в 1886-87 годах для изучения татар и караимов в Крыму и Западном крае, он приступил с 1888 года к выпуску «Опыта словаря тюркских наречий», закончившегося в 1910 году (4 тома), на основании богатейшего лексического материала. Заключением «алтайского» периода были «Сибирские древности» (2 тома, 1888-1902), напечатанные в «Материалах по археологии России». Его интересы направились затем на изучение древнетюркской письменности: исследование древнеуйгурского языка (переиздание и новый перевод каирской рукописи Kudatku-Bilik, для чего Радлов ездил в Вену для снятия факсимиле с тамошней рукописи) и затем расшифрование знаменитых Орхонских надписей, открытых в Монголии Ядринцевым в 1889 году. Эти двуязычные надписи на китайском и тюркском языках писаны руновидными знаками, и для исследования их Радлов предпринял в 1891 году путешествие в Монголию и вернулся через Китай, расшифровав их раньше, чем датский ученый Томсон (см.). После открытия отрывков уйгурской письменности в Турфане в 1897 году, Радлов обратил свое внимание на обследование Восточного Туркестана и на международном конгрессе ориенталистов в 1900 году предложил образовать международный союз для изучения Средней и Восточной Азии. Через два года такой союз образовался из комитетов в разных странах, с русским в качестве центрального; членом-председателем его состоял Радлов до своей смерти. Изучение уйгурской письменности привело Радлова на склоне лет к изучению литературы буддизма и манихейства (см.). Он создал также целую школу видных тюркологов: Мелиоранский, Катанов, Владимирцов, Самойлович, Котвич, Малов. С 1894 года Радлов состоял директором Академического музея антропологии и этнографии и много сделал для его расширения и развития. С 1908 года состоял председателем правления Общества изучения Сибири и улучшения ее быта. Перечень литературы о Радлове см. в статье А. Н. Самойловича, «В. В. Радлов, как тюрколог», 1912 («Троицко-Кяхтинского п.-отд. Приамурского отдела Русского Географического Общества»).

П. Риттер.