Ратихий Вольфганг

Ратихий (Ratichius, Ратке), Вольфганг, знаменитый немецкий педагог (1571-1635). Родом голштинец, он учился в гамбургской гимназии и ростокском университете, а затем изучал древние языки и математику в Амстердаме и, по некоторым сведениям, посетил Англию. Рано заинтересовавшись педагогикой, Ратихий выработал практические методы преподавания, вскоре доставившие ему известность как превосходному учителю. В 1612 году он обратился с педагогической докладной запиской («Мемория») к имперскому сейму, в которой предлагал руководство к быстрому и успешному изучению различных языков, к устройству общеобразовательной гуманитарной школы и даже к тому, «как можно удобно ввести во всем государстве один язык, одно управление и, наконец, даже одну религию...». Записка эта дальнейшего хода не получила, но обратила на Ратихия внимание некоторых германских князей, и он был приглашен воспитателем принцев в Веймар. Неуживчивость Ратихия положила вскоре конец его деятельности при веймарском дворе. В 1618 году он был приглашен принцем Ангальт-Котенским в Котен и здесь развил большую деятельность: открыл курсы для учителей с целью подготовить их к новому методу преподавания, провел обязательное обучение и далеко опередил свое время, привлекши к участию в школьном деле родителей учеников путем образования особых комиссий. Но, вступив в религиозные пререкания с реформатским духовенством (сам он был лютеранином), он подвергся инсинуациям и преследованиям и угодил, в конце концов, в тюрьму, откуда вышел в 1620 году, после чего должен был уйти из Котена. Впоследствии в течение пяти лет он действовал в Рудольштадте. Основным принципом дидактики Ратихия было положение о том, что «все должно изучаться соответственно методу природы». Под «природой» он понимал как природу человеческого духа, так и природу самих предметов изучения, то есть тем самым устанавливал необходимость общей дидактики и частных методик, как сказали бы мы теперь. В разъяснение своего метода он устанавливал отдельные правила, представлявшие собою, несомненно, большой шаг вперед. Так, в основу обучения он клал родной язык, требовал наглядности, индуктивности, перехода от известного к неизвестному и от более легкого к более трудному; возражал против заучивания наизусть без предварительного понимания; настаивал на том, что учитель должен бережно подходить к ученику и непременно заинтересовывать его; устанавливал, во избежание переутомления, максимальное число часов ежедневных занятий, предлагая в качестве максимума четыре часа; наконец, указывал на необходимость единого центра в системе обучения и считал таким центром религиозное обучение.

Взгляды Ратихия оказали несомненное влияние на педагогическое развитие Коменского (см.), но и независимо от этого он занимает почетное место в педагогике нового времени.

Г. Г-н.