Равенстон Пирси

Равенстон (Ревенстон, Ravenstone), Пирси, выдающийся английский экономист первой четверти XIX века, выступивший с обширной книгой и несколькими анонимными памфлетами, бичующими капиталистический строй общества. Основной труд Равенстона вышел в Лондоне в 1821 году под названием «А few doubts as to the correctness of some opinions generally entertained on the subjects of Population and of Political Economy» («Несколько сомнений в правильности некоторых ходячих мнений по вопросам народонаселения и политической экономии»). Наиболее значительный памфлет Равенстона касается вопроса о системе государственных долгов и относится к 1824 году («Thoughts on the l’unding System and its Effects», London). В главной своей работе Равенстон дает анализ исходных факторов в отношениях труда и капитала в современном ему обществе, анализ, по тому времени блестящий по новизне и глубине многих мыслей (между прочим, по теории ценности). Капитал, как признает политическая экономия, не больше, как сбереженный труд; между тем, говорит Равенстон, его фетишизируют, ему приписывают весь прогресс социальной жизни, а труду отводят последнюю роль нищего, существующего лишь по милости капитала. Равенстон бросает взгляд и на то, как и в силу чего капиталу удалось поработить себе труд: современные узурпаторы первоначально были избранные народом начальники; с течением времени эти начальники приобрели политическую силу, а политическая сила неразрывна с экономической. Самую борьбу с капиталом Равенстон считает при нормальных условиях безнадежным делом для рабочих. Эта борьба ему представляется борьбой оседланной лошади и всадника, снабженного шпорами. На политическую экономию Равенстон смотрит не как на науку о богатстве и способах его увеличения и защиты, а как на науку, призванную разрешать социальные проблемы. Главными причинами социального неустройства в современном ему обществе Равенстон считает собственность, или капитал, высокую ренту и высокие налоги. Сбросить иго капитала, по мнению Равенстона, можно только путем революции. Названный памфлет Равенстона не менее оригинален, чем его книга. Основные мысли его таковы: труд есть все: развитие производительных сил труда создает капитал; отсюда — труд сам из себя рождает тот тунеядный нарост, который высасывает его же; таким образом капитал развивается во вред интересам труда. Равенстон — рикардианец: он вскрывает социальное зло капитализма, исходя из теории Рикардо, но отвергая «закон народонаселения» Мальтуса. Равенстон — не социалист в духе Оуэна, но он глубокий критик капитализма. Его слабость в том, что, выражаясь словами Маркса («Теории прибавления ценности», т. 3, глава III, 2), он смешивает противоречивую форму общественного развития с самим содержанием его. Ему недостает исторической точки зрения. Он — скорее индивидуалист типа Годвина (ср. XLI, ч. 1, 182).

С. С.